सोने पे सुहागा

आगे बढ़कर सत्य को मानें और दूसरों के लिए एक मिसाल बनें जैसे कि पं. श्री दुर्गाशंकर सत्यार्थी जी महाराज

2012-02-01T16:28:00.001+05:30

ZEAL: बढती मुस्लिम आबादी एक विश्व-संकट (Muslim demographics (Europe, USA, Scandinavia) पर ग़ौरो फ़िक्र किया जाए तो कुछ बातें सामने आती हैं और जो बातें सामने आती हैं, उन्हें जानने के बाद दिल को बहुत सुकून मिलता है।
मुसलमानों की आबादी बढ़ रही है या नहीं और बढ़ रही है तो कितनी बढ़ रही है ?
इस पर आज ध्यान देने की ज़रूरत है और उससे भी ज़्यादा ज़रूरत इस बात पर देने की है कि हिंदुस्तान के पंडित और शास्त्री पहले से ही बता रहे हैं कि अब जल्दी ही सतयुग आने वाला है।
वह सतयुग इसी रूप में आएगा कि सत्य को मानने वाले ही विश्व पर छा जाएंगे।
तब क्यों न आप पहले से ही आगे बढ़कर सत्य को मानें और दूसरों के लिए एक मिसाल बनें जैसे कि पं. श्री दुर्गाशंकर सत्यार्थी जी महाराज ने भी कहा है कि
वेद और क़ुरआन हक़ीक़त में एक ही धर्म के दो ग्रंथ हैं।
इसी बात को छिपाए रखने के लिए और हिंदू और मुसलमानों को आपस में लड़ाए रखने के लिए अंग्रेज़ बहादुर ने बहुत चालाकी से काम लिया और आज तक ले रहे हैं और कम समझ नादान लोग उनके सुर में सुर मिलाए जा रहे हैं। विदेशों में बैठे हुए कुछ लोग आज भी हिंदुओं के मन में मुसलमानों के लिए नफ़रत के बीज बोते रहते हैं और उसका फ़ायदा उनके आक़ाओं को ही मिलता है।
पंडित सत्यार्थी साहब का मज़्मून ऐसी हरेक साज़िश को नाकाम कर देता है, उसे पढ़िए और उसे शेयर भी कीजिए।

वेद में सरवरे कायनात स. का ज़िक्र है Mohammad in Ved Upanishad & Quran Hadees

वस्तुतः वेद और क़ुरआन, दोनों का एक साथ अस्तित्व नास्तिकों के लिए घोर परेशानी का कारण बना हुआ है और अंग्रेज़ इस संभावना से आतंकित थे कि यदि यह रहस्य हिंदुओं और मुसलमानों पर खुल गया कि वेद और क़ुरआन, दोनों की सैद्धांतिक शिक्षाएं सर्वथा एक समान हैं और दोनों एक ही धर्म के आदि और अंतिम ग्रंथ हैं, तो हिंदुओं और मुसलमानों में वह मतैक्य संस्थापित होगा कि उन्हें हिंदुस्तान से पलायताम की स्थिति में आने के अतिरिक्त कोई और विकल्प नहीं रहेगा। यही कारण है कि अंग्रेज़ों ने वेद के बहुदेवोपास्यवादी अनुवाद कराना अपना सर्वप्रथम कार्य निश्चित किया।

Golok जहां मनुष्य गाय को नहीं खाता, वहां गाय मनुष्य को खाती है - अज्ञेय

2012-01-30T10:49:00.000+05:30

ब्लॉगर्स मीट वीकली (28) God in Ved & Quran

में गाय गांधी और गोडसे एक साथ

गाय के साथ मुसीबत भी मुफ्त में

अमित चौधरी का विचार है कि

उत्तर प्रदेश के चुनावों में 4 बड़ी पार्टियों-बीएसपी, एसपी, बीजेपी और कांग्रेस में सबसे खस्ता हालत बीजेपी की मानी जा रही है। इसके बावजूद बीजेपी सुधरने को तैयार नहीं है और मामला कोर्ट में होने के बावजूद चुनावी घोषणा पत्र में राम मंदिर का जिक्र करने से अपने आपको नहीं रोक सकी। आम तौर पर सभी पार्टियों के घोषणा पत्र में जनता की भलाई का वादा होता है। बीजेपी का चुनावी घोषणा पत्र भी इससे अलग नहीं है लेकिन एक चीज इसमें बड़ी हास्यास्पद लगी। बीजेपी उत्तर प्रदेश में अपनी सरकार बनने के बाद (जिसकी संभावना नहीं दिख रही है) गरीबी रेखा से नीचे के परिवारों (बीपीएल) को मुफ्त में गाय देना चाहती है।

अगर बीजेपी ने बीपीएल परिवारों को इसके लिए चुना है तो इसका मकसद उनकी गरीबी दूर करना ही होगा। इसमें हास्यास्पद बात यह है कि जो परिवार पहले से ही गरीबी रेखा से नीचे हैं यानी अपना पेट बमुश्किल से भर पाते हैं, वे गाय के लिए चारा कहां से जुटाएंगे? उनके पास इतनी जमीन नहीं कि खेती कर सकें, तो गाय के लिए चारा कहां बोएंगे? गांवों में पहले जैसे बाग या ग्राम-सभा की जमीन नहीं रही, जहां जानवरों को चराया जा सके। या फिर बीजेपी गाय देने के बाद चारे का भी कुछ इंतजाम करेगी? दरअसल, बीजेपी के इस वादे को पढ़ते ही मुझे 2 चीजें एक साथ याद आईं। पत्रकार पी. साईनाथ और साहित्यकार सच्चिदानन्द हीरानंद वात्स्यायन अज्ञेय का लिखा हुआ कुछ याद आया। हो सकता है आपने दोनों चीजें पढ़ी हों लेकिन मैं उन्हीं का जिक्र बीजेपी के इस वादे के संदर्भ में करना चाहता हूं।

पी. साईनाथ ने करीब 15 साल पहले देश के सबसे गरीब जिलों पर कुछ रिपोर्ट्स लिखीं थीं, जो पेंग्विन से प्रकाशित एक किताब everybody loves a good drought में हैं। इसका हिंदी अनुवाद तीसरी फसल नाम से आनंद स्वरूप वर्मा ने किया है। इसमें पहली ही रिपोर्ट है 'आए थे नस्ल सुधारने पर...' इसमें उन्होंने उड़ीसा के नवापाड़ा का जिक्र किया है। वहां पर सरकार ने लोगों को मुफ्त में गायें दीं। उनके चारे के लिए पेड़ और उन पेड़ों को उगाने के लिए जमीन का भी इंतजाम किया। इसके साथ सख्त हिदायत दी गई कि उस जमीन पर अनाज नहीं उगाना है, वही पेड़ उगाने हैं। चारा उगाने के लिए भी लोगों को मजदूरी देने की बात कही गई। गायों की नस्ल न खराब हो जाए, इसके लिए उस इलाके के सांड़ों का बधिया कर दिया गया, जबकि उन खरियार सांड़ों की नस्ल अच्छी मानी जाती थी। उस वक्त इस योजना पर 2 करोड़ रुपए खर्च हुए और 2 साल में 8 बछड़े पैदा हुए। दूध में कोई बढ़ोतरी नहीं हुई और चारे के लिए लगाए गए हजारों पेड़ उग नहीं पाए, क्योंकि वे उस मिट्टी के अनुकूल नहीं थे। काफी वक्त बाद उस इलाके के कुछ लोग कहीं से कुछ खरियार सांड़ ले आए और चाहते थे कि लोगों को इस बारे में शिक्षित करें। पी. साईनाथ लिखते हैं, 'अफसरों को भी शिक्षित करने की कुछ कम जरूरत नहीं, क्योंकि फुदकू टांडी ने बताया कि भुवनेश्वर से अफसर आए थे। उन्होंने समन्विता कार्यक्रम को बंद करने का एलान किया और कहा कि अब हम लोग जा रहे हैं, इस कार्यक्रम को कहीं और लागू करने।'

ज्ञानपीठ से प्रकाशित अज्ञेय की एक किताब है, 'एक बूंद सहसा उछली।' इसमें यूरोप के यात्रा-वृत्तांत हैं। ‘20वीं शती का गोलोक’ शीर्षक से स्वीडन का यात्रा-वृत्त है। स्वीडन में बड़े पैमाने पर डेयरी फार्मिंग होती है। लेकिन जब अज्ञेय को कहीं कोई गाय नहीं दिखी तो उन्होंने इस बारे में पूछताछ की . सवाल करने पर अज्ञेय खुद कई सवालों से घिर गए। जैसे- सुना है आपके देश के शहरों में सांड़ छुट्टे फिरते हैं, क्या यह सच है? सुना है कि आपके यहां गाय लोगों के घरों में रहती हैं और चराने के लिए सड़कों पर छोड़ दी जाती हैं, जहां वे कचरा खाती हैं। क्या यह बात सही है? लेकिन ऐसा कैसे हो सकता है, क्योंकि भारत में तो गाय पूज्य मानी जाती है, है न?

अज्ञेय आगे लिखते हैं, 'ठीक ही तो है। जहां मनुष्य गाय को नहीं खाता, वहां गाय मनुष्य को खाती है- और मनुष्य अच्छा भोजन नहीं है इसलिए उसको खाकर भी भूखी रह जाती है। गाय क्योंकि पूज्य है। इसलिए उसको पालनेवाला निर्धन व्यक्ति उसको भी भूखों मारता है; और उसके साथ स्वयं भी भूखों मरता है और अपने को यही सोचकर सांत्वना दे लेता है कि गाय को भूखे रखने के कारण वह पाप-भागी नहीं है क्योंकि वह स्वयं भी तो भूखा है। वास्तव में जब तक हमारी गो-संबंधी भावना में परिवर्तन नहीं होता तब तक स्थिति में कोई सुधार भी नहीं हो सकता और उस दिशा में किया जाने वाला सब प्रयत्न बालू की दीवार है। गोधन का संवर्द्धन तो तभी हो सकता है जब हम उसे धन मानें; अर्थात भावना को एक ओर रखकर उसे आर्थिक नियमों के अधीन मान लें। माताओं की वृद्धि नहीं की जाती, न सुधार होता है और माताओं की नस्ल के बारे में कुछ कहना तो निरा दुर्विनय है!' असल माखज़ : नवभारत टाइम्स

ख़ास पेशकश : ब्लॉगर्स मीट वीकली (27) Frequently Asked Questions

2012-01-26T11:45:00.000+05:30

इंसान जिन सवालों की वजह से परेशान रहता है उन सबका जवाब भी वह पा सकता है उनकी वेबसाइट पर देखिए

Frequently Asked Questions

मौलाना अपनी बुढ़ापे की उम्र में भी इसी शांति और रूहानियत का संदेश लेकर पूरब से लेकर पश्चिम तक घूम रहे हैं, जो लोग दिल्ली या उसके आस पास रहते हैं वे मौलाना वहीदुददीन ख़ान साहब को रू ब रू सुनने की ख़ुशक़िस्मती पा सकते हैं उनके सेंटर पर जिसका पता है सीपीएस इंटरनेशनल 1 निज़ामुददीन वेस्ट नई दिल्ली 110013 एक फ़ोन नंबर भी है जिस पर आप उनके कार्यालय से संपर्क कर सकते हैं- 01124357333

कैसी लगी आपको यह ख़ास पेशकश ?

Asal Maakhaz : ब्लॉगर्स मीट वीकली (27) Frequently Asked Questions

सोमवार का मतलब है ब्लागर्स मीट वीकली, याद है न ?

2012-01-22T21:15:00.000+05:30

विधवा समस्या इस बार की मीट का ख़ास टॉपिक था। वृंदावन में बहुत सी विधवाएं रहती हैं। जो निर्धन विधवाएं हैं, उनके मरने पर उनके शरीर को स्वीपर छोटे छोट पीस में काटकर थैलियों में भरकर फेंक देते हैं।
अंतिम संस्कार क्यों नहीं हो पाता इन विधवाओं का ?
और इससे भी बढ़कर यह कि उन्हें विधवा रहने पर मजबूर कौन करता है ?
अगर उनके सामने विवाह का विकल्प हो तो क्या वे विधवा रहकर कीर्तन करते रहना पसंद करेंगी ?
लेकिन बात यह है कि समाज में तो कुंवारियों को ही वर मिलने मुश्किल हो रहे हैं फिर विधवा को स्वीकारेगा कौन ?
वह कौन सी विचारधारा है जो विधवा के विवाह को प्रमुखता देती है ?

वह कौन सी विचारधारा है जिसके आदर्श पुरूषों ने विधवाओं से विवाह किया है , इस पर ग़ौरो फ़िक्र ज़माने की ज़रूरत है लेकिन किया किसी ने भी नहीं।
कहीं से किसी ने नहीं बताया कि इसका हल क्या है ?
ब्लागर मीट कहीं जंगल में रख लो तो मंगल मनाने हंसने बतियाने वहां पहुंच जाएंगे सब के सब और वृंदावन में बदहाल विधवाओं की चिंता न किसी दक्खनपंथी को है और न किसी मक्खनपंथी को।
हमदर्दी के जज़्बात से ख़ाली होकर कविताएं गाने का मतलब क्या रह जाता है ?
बस हरेक अपनी आज़ादी और अपनी सहूलत का ख़याल रख रहा है और बस ख़ुद के लिए पाना चाहता है।
दूसरों के लिए सोचना जब आएगा जब ब्लागर सच में इंसान कहलाएगा।
सही सोच का यही नक्शा पेश किया था पिछली ब्लागर मीट वीकली में
और अब तो नई मीट का दिन भी आ पहुंचा है।
ब्लॉगर्स मीट वीकली (26) Dargah Shaikh Saleem Chishti

मुसलमान पति से मिलने वाले लाभ को हर घर में आम कर दिया जाए तो हर घर आनंद से भर जाएगा

2012-01-19T23:11:00.000+05:30

लव जिहाद का चर्चा फिर उठाया जा रहा है .
मुसलमान पति से मिलने वाले लाभ को हर घर में आम कर दिया जाए तो हर घर आनंद से भर जाएगा और स्त्री के मन पर किसी भौतिक अभाव का भी प्रभाव न पड़ेगा.

मुसलमानों को इल्ज़ाम न दो बल्कि जो वे देते हैं आप भी वही आनंद उपलब्ध कराइये.

अच्छी बातें एक दूसरे से सीखने में कोई हरज नहीं है,

मुसलमान योग शिविर में जाते हैं और योग सीखते हैं,

आप उनसे दाम्पत्य जीवन के आनंद का रहस्य जान लीजिए,

हक़ीक़त यह है कि जो मज़ा आता है उसे अल्फ़ाज़ बताया नहीं जा सकता.

ज़रा सोचिए कि आज मुसलमान को संदिग्ध बनाने की कोशिशें की जा रही हैं. शिक्षा और आय में उसे पीछे धकेला ही जा चुका है. इसके बावजूद भी जब एक लड़की अपना दिल हारना चाहती है तो वह एक मुसलमान युवक को ही क्यों चुनती है ?

परफ़्यूम छिड़ककर और बाइक लेकर सीटियां बजाते हुए तो हर समुदाय के युवक घूम रहे हैं.

लव जिहाद नाम की कोई चीज़ हक़ीक़त में होती तो क्या हम न करते ?

asal maakhaz :

'Love Jihad' उर्फ़ नाच न जाने आंगन टेढ़ा

किसी अच्छे काम के लिए पीसफ़ुल एक्टिविटी करना जिहाद है . True Jihad - Mawlana Wahiduddin Khan

2012-01-17T17:09:00.000+05:30


Dr. Ayaz Ahmad with Maulana Wahiduddin Khan

मौलाना साहब से मिलने के लिए और उनका लेक्चर सुनने के लिए निज़ामुद्दीन , नई दिल्ली गए थे। हमारे साथ अनस ख़ान और डा. अयाज़ अहमद भी थे। अब उनके बायीं तरफ़ भाई रजत मल्होत्रा जी आकर बैठ गए। लोगों ने एक स्लिप पर अपने सवाल लिखकर पूछने शुरू कर दिए और रजत भाई की गोद में रखे हुए लैपटॉप दुनिया के अलग अलग मुल्कों से सवाल और कॉम्पलीमेंट्स आने लगे।
एक सवाल जिहाद के बारे में आया।
मौलाना ने कहा कि जिहाद के माअना कोशिश के हैं। किसी अच्छे काम के लिए पीसफ़ुल एक्टिविटी करना जिहाद है।
जिहाद का मतलब क़िताल (युद्ध) नहीं है। क़ुरआन में आया है कि ‘ व-जाहिद बिहिम जिहादन कबीरा‘ यानि ‘और इस (क़ुरआन) के ज़रिये से उनके साथ जिहाद ए कबीर करो।
क़ुरआन कोई हथियार नहीं है। क़ुरआन कोई तलवार या बम नहीं है।
इस बारे में आप हमारी दो किताबें देखें,
1. ट्रू जिहाद
2. प्रॉफ़ेट ऑफ़ पीस
मौलाना की किताब ‘प्रॉफ़ेट ऑफ़ पीस‘ को पेंग्विन ने पब्लिश किया है।

एक सवाल आया कि कुछ लोग फ़िक्री ताक़त को कम और असलहे की ताक़त को ज़्यादा समझते हैं। क्या यह सही है ?
मौलाना ने फ़रमाया कि यह ग़लत बात है। असलहे की ताक़त से बड़ी कामयाबी मिलने की कोई मिसाल तारीख़ (इतिहास) में नहीं है। रूस अफ़ग़ानिस्तान में और अमेरिका इराक़ में नाकाम हुआ।
पीसफ़ुल एक्टिविटी का तरीक़ा अख्तियार करना फ़िक्री ताक़त का इस्तेमाल करना है।
एक है पीसफ़ुल एक्टिविज़्म और दूसरा है वॉयलेंट एक्टिविज़्म।
1857 में आज़ादी के लिए वॉयलेंट एक्टिविटी की गई लेकिन आज़ादी नहीं मिली जबकि महात्मा गांधी ने 1947 में पीसफ़ुल एक्टिविटी की और आज़ादी मिल गई।
तशद्दुद (हिंसा) सें मक़सद हासिल नहीं होता बल्कि बात और बिगड़ जाती है।
फ़िक्र की ताक़त को इस्तेमाल करने का मतलब है नज़रिये की ताक़त को इस्तेमाल करना।

सैटेनिक वर्सेज़ के बारे में एक सवाल आया कि इस्लमी तारीख़ में इसका क्या मक़ाम है ?
मौलाना ने कहा कि इस्लामी तारीख़ में सैटेनिक वर्सेज़ का कोई मक़ाम ही नहीं है। ख़ुशवंत सिंह ने जब इसे पढ़ा था तो उन्होंने इसके प्लॉट को रद्दी क़रार दिया था। यह फ़ेल हो जाएगा लेकिन मुसलमानों ने इसे लेकर शोर मचाया तो इसकी ख़ूब सेल हुई।

जन्नत के बारे में किसी भाई ने नेट के ज़रिये दरयाफ़त किया कि मौलाना जन्नत पाने के लिए हमें क्या करना चाहिए ?
मौलाना ने सूरा ए ताहा की 76 वीं आयत पढ़ी ‘व-ज़ालिका जज़ाऊ मन तज़क्का‘ यानि यह बदला है उस शख्स का जो पाकीज़गी (पवित्रता) अख्तियार करे।
जो अपने आपको पाक करता है। उसके लिए जन्नत है। जितनी भी नेगेटिव थिंकिंग्स हैं, उनसे ख़ुद को पाक करना है। नफ़रत, हसद और ग़ुस्से से ख़ुद को पाक करना है।

मुकम्मल तफसील के लिए देखें -

जिहाद का मतलब क्या है और जन्नत का हक़दार कौन है ? Jihad and Jannat

वे इस्लाम की शीतल छाया में जीवन गुज़ार रहे हैं, लेकिन उन्हें बोध नहीं है।

2012-01-12T20:17:00.001+05:30

जिसे जानना हो, वह जान ले !

वर्ण व्यवस्था जा चुकी है और इस्लाम आ चुका है।

इस्लाम को न मानकर आप केवल अपना जीवन ही नष्ट नहीं कर रहे हैं बल्कि समाज के कमज़ोर वर्गों का जीवन भी नर्क बना रहे हैं .

एक दिन आपको उस मालिक को अपने इन सब कर्मों का जवाब देना है.

यह धर्म और आपका यह जीवन सब कुछ उसी का दिया हुआ है और एक दिन वह आपसे इस नाफ़रमानी का हिसाब ज़रूर लेगा .

कृपया विचार करें कि मुसलामानों से चिढ कर आप खुद को सत्य से महरूम क्यों कर रहे हैं ?

इस्लाम आ चुका है आपके जीवन में Islam means

गर्भवती, रजोनिवृत्त महिलाओं में मछली के तेल के 11 लाभ

2012-01-07T10:43:00.001+05:30

महिलाओं मछली के तेल से एक बहुत लाभ सकता है. पूर्व सिंड्रोम, भ्रूण विकास और गर्भावस्था की वृद्धि की संभावना के उपचार - हृदय काम करता है, मस्तिष्क स्वास्थ्य, मूड लाभ में वृद्धि, लक्षण आदि के उन्मूलन के विनियमन की तरह सामान्य स्वास्थ्य लाभ के अलावा, महिलाओं को भी अतिरिक्त लाभ का आनंद मिलता है. हाँ! मछली के तेल तुम्हें बाहर ले अपनी उदास और तुम उज्ज्वल, स्वस्थ और स्वस्थ बनाते हैं.

महिलाओं के लिए तेल मछली: मछली के तेल प्रकार की समुद्री मछली और निकाले से सामन, अल्बकोर ट्यूना, लेक ट्राउट, सार्डिन हेरिंग, हलिबेट महिलाओं के लिए अच्छे हैं. मछली के तेल की आपूर्ति करता है EPA और DHA के रूप में दोनों स्वस्थ एसिड होता है जो उन्हें सहनशक्ति देना सामान्य और नियमित रूप से बीमारियों के खिलाफ लड़ने के लिए होते हैं. प्रमुख लाभ में से कुछ हैं:

1. सुरक्षा कैंसर से स्तन: स्तन कैंसर स्तन एक पूरे जीवन का बाजार कर सकते हैं महिला और सौंदर्य की हानि, जिसके परिणामस्वरूप. अनुसंधान दिखाया है कि मछली के तेल से फैटी एसिड की एक अच्छी आपूर्ति के साथ महिलाओं को स्तन कैंसर होने की संभावना कम है. DHA है एक प्राकृतिक विरोधी भड़काऊ है कि सेल परिवर्तन रोकता है और कोशिकाओं है कि स्तन कैंसर के मूल कारण हैं मारता है.

2. सुधार प्रजनन: reseach से पता चलता है कि मछली के तेल का सेवन आहार नियमित खुराक में प्रजनन की दर बढ़ जाएगी. मछली के तेल के दैनिक आहार में जोड़ा खुराक हार्मोन संतुलन होगा, हार्मोन के स्तर में सुधार लाने और गर्भाशय के लिए एक स्थिर रक्त के प्रवाह को बनाए रखने. ओमेगा -3 वसा गर्भावस्था के अवसरों में भी वृद्धि कर सकते हैं.

3. भ्रूण विकास: मछली के तेल से फैटी एसिड वितरण अवधि के पूर्व कम जोखिम के. यह सुनिश्चित करता है कि गर्भावस्था के चरणों पूरी तरह से शरीर के कुछ हिस्सों का गठन कर रहे हैं और सुनिश्चित करता है कि भ्रूण जन्म से पहले अच्छी तरह से होता है.

4. शिशु के मस्तिष्क विकास: एक बच्चे के दिमाग से काम उचित इसके लिए महत्वपूर्ण है. ओमेगा -3 और DHA मछली के तेल में पाया मस्तिष्क के विकास और इस तरह, एक बच्चे की बुद्धि में वृद्धि की आपूर्ति करता है.

5. स्वस्थ शिशुओं: मछली का तेल बच्चे गर्भावस्था एक स्वस्थ की जानी चाहिए एक भाग के आहार के रूप में और माँ यह मदद करता है के बीच में ऑक्सीजन और पोषक तत्वों के आदान placental रक्त परिसंचरण और प्रभावी है.

6. मुफ्त postpartum अवसाद से: तेल मछली का सेवन उच्च महिलाओं के साथ postpartum अवसाद का खतरा कम है. इस माँ और बच्चे के लिए एक अच्छी खबर है.

7. राहत ऐंठन से मासिक धर्म: लक्षण के premenstruation अप्रिय एसिड के फैटी असंतुलन का परिणाम अक्सर.ओमेगा 3 मछली के तेल relieves दर्द और ऐंठन और ammenorrhea dysmenorrhea के कारण.

8. Preeclampsia से रोकथाम: एक्लंप्षण पूर्व रक्तचाप के रूप में जाना गर्भावस्था के दौरान, खतरनाक बहुत जा सकता है. ओमेगा 3 मछली के तेल फैटी एसिड मदद रक्तचाप को बनाए रखने और महत्वपूर्ण माँ और बच्चे के स्वास्थ्य के जोखिम को कम.

9. ऑस्टियोपोरोसिस के खिलाफ संरक्षण: तेल से मछली फैटी एसिड का स्तर उच्च होने ऑस्टियोपोरोसिस के जोखिम को कम करने के लिए है दिखाया गया है.

10. कम से कम रजोनिवृत्ति समस्याओं: संतुलन के द्वारा हार्मोनल नाटकीय रूप से सुधार, मछली के तेल में फैटी एसिड झूलों सकते मूड और कम करने में काफी चमक गर्म लक्षण रजोनिवृत्ति जैसे.

11. हृदय रोग के कम जोखिम: हृदय रोग की बीमारी को मारता है कई अन्य किसी भी समय की तुलना में महिलाओं को आगे की. ओमेगा EPA और DPA साथ 3 वसा अच्छा करने के लिए इस परिदृश्य लड़ाई है. मछली के तेल ट्राइग्लिसराइड्स, रक्तचाप और कोलेस्ट्रॉल के स्तर को कम करती है, एक पूरी की और स्वस्थ जीवन के लिए जिस तरह फ़र्श.

असल माखज़ - http://www.fish-oils.com/hi/uses-of-fish-oils_pour-femme-11-benefits-of-fish-oil-in-pregnant-menopausal-women_95.html

सूफ़ियों का तरीक़ा ए तालीम What is Sufism Tasawwuf ? [English] Shaykh-ul-Islam Dr.Tahir-ul-Qadri 1/3

2012-01-04T09:36:00.000+05:30

नक्शबंदी सूफ़ियों का तरीक़ा ए तालीम
हज़रत ख्वाजा बाक़ी बिल्लाह रहमतुल्लाह अलैह (1563-1603) की आमद के साथ ही नक्शबंदी सिलसिला हिंदुस्तान में आया। नक्शबंदी सूफ़ियों की तालीम में हमने देखा है कि उनकी एक तवज्जो (शक्तिपात) से ही मुरीद के दिल से रब का नाम ‘अल्लाह अल्लाह‘ जारी हो जाता है यानि चाहे वह किसी से बात कर रहा हो या कुछ और ही सोच रहा हो या सो रहा हो लेकिन रब का नाम उसके दिल से लगातार जारी रहता है। जिसे अगर शैख़ चाहे तो मुरीद अपने कानों से भी सुन सकता है बल्कि पूरा मजमा उसके दिल से आने वाली आवाज़ को सुन सकता है। इसे ‘लतीफ़ा ए क़ल्ब का जारी होना‘ कहा जाता है। लतीफ़ अर्थात सूक्ष्म होने की वजह से इन्हें लतीफ़ा कहा जाता है। हिंदी में इन्हें चक्र कहा जाता है।
इसके बाद शैख़ की निगरानी में मुरीद एक के बाद एक चार लतीफ़ों से भी ज़िक्र करता है। ये भी अल्लाह के ज़िक्र से जारी हो जाते हैं। ये पांचों लतीफ़े इंसान के सीने में पाए जाते हैं। इस तरह सीने में पांच लतीफ़े अल्लाह के ज़िक्र से जारी हो जाते हैं। इन पांचों लतीफ़ों के नाम यह हैं-
1. लतीफ़ा ए क़ल्ब
2. लतीफ़ा ए रूह
3. लतीफ़ा ए सिर्र
4. लतीफ़ा ए ख़फ़ी
5. लतीफ़ा ए इख़्फ़ा

इसके बाद छठे लतीफ़े से ‘अल्लाह अल्लाह‘ का ज़िक्र किया जाता है। इस लतीफ़े का नाम है ‘लतीफ़ा ए उम्मुद्-दिमाग़‘। यह लतीफ़ा सिर के बीचों बीच होता है। इस तरह थोड़े ही दिन बाद बिना किसी भारी साधना के यह नाम शरीर के हरेक रोम से और ख़ून के हरेक क़तरे से जारी हो जाता है। इस ज़िक्र की ख़ासियत यह होती है कि ‘अल्लाह अल्लाह‘ की आवाज़ जब सुनाई देती है तो इस ज़िक्र में कोई गैप नहीं होता। यह ज़िक्र एक नाक़ाबिले बयान मसर्रत और आनंद से भर देता है। इसे ‘सुल्तानुल अज़्कार‘ कहते हैं और मुरीद इस मक़ाम को 3 माह से भी कम अवधि में पा लेता है।

सूफ़ी साधना से आध्यात्मिक उन्नति आसान है Sufi silsila e naqshbandiya

वर्ष 2012 आपके लिए एक अवसर है शांति पाने का, मालिक आप सबको शांति के ख़ज़ाने से भर दे।

2012-01-01T09:42:00.000+05:30

एक पैग़ाम ईमेल से हमें मिला तो गोया कि हमें शब्द मिल गए नए साल की मुबारकबाद देने के लिए .

[Blog News] मालिक आप सबको शांति के ख़ज़ाने से भर दे Happy 2012

DR. ANWER JAMAL	Sat, Dec 31, 2011 at 10:56 AM
To: ayazdbd@gmail.com
वर्ष 2011 बस अब जा ही चुका है और वर्ष 2012 आपके सामने है। हम आपके लिए शांति की कामना करते हैं। मालिक आप सबको शांति के ख़ज़ाने से भर दे। मालिक आपको ऐसी शांति दे, जो सदा आपके साथ बनी रहे। वर्ष 2012 आपके लिए एक अवसर है, शांति पाने का। नए साल के मुबारक मौक़े पर हमारी तरफ़ आपके लिए एक अमूल्य भेंट है, जो शांति को तुरंत उपलब्ध कराती है। विभिन्‍न प्रकार की नमाज और उन्हें पढने का तरीका namaz ka tariqa लाखों हिन्‍दी जानने वाले हमारे भाईयों-बहनों को अरबी न समझने के कारण नमाज़ पढने में दिक्‍कत होती है, उनकी परेशानी को देखते हुये, पेश है ऐसी किताब जो नमाज विषय पर हिन्‍दी में सभी जानकारी देती है .

ख़ंज़र की क्या मजाल जो इक ज़ख़्म कर सके ? - स्वामी रामतीर्थ

2011-12-14T08:36:00.003+05:30

शुभ विचार

लोग जीवन में कर्म को महत्त्व देते हैं, विचार को नहीं। ऐसा सोचने वाले शायद यह नहीं जानते कि विचारों का ही स्थूल रूप होता है कर्म अर्थात् किसी भी कर्म का चेतन-अचेतन रूप से विचार ही कारण होता है। जानाति, इच्छति, यतते—जानता है (विचार करता है), इच्छा करता है फिर प्रयत्न करता है। यह एक ऐसी प्रक्रिया है, जिसे आधुनिक मनोविज्ञान भी स्वीकार करता है। जानना और इच्छा करना विचार के ही पहलू हैं ।

आपने यह भी सुना होगा कि विचारों का ही विस्तार है आपका अतीत, वर्तमान और भविष्य। दूसरे शब्दों में, आज आप जो भी हैं, अपने विचारों के परिमामस्वरूप ही हैं और भविष्य का निर्धारण आपके वर्तमान विचार ही करेंगे। तो फिर उज्ज्वल भविष्य की आकांक्षा करने वाले आप शुभ-विचारों से आपने दिलो-दिमाग को पूरित क्यों नहीं करते।

ख़ंज़र की क्या मजाल जो इक ज़ख़्म कर सके।
तेरा ही है ख़याल कि घायल हुआ है तू।।

स्वामी रामतीर्थ

स्वामी लक्ष्मीशंकराचार्य जी का नायाब वीडियो देखा ब्लॉगर्स मीट वीकली 21 में।

2011-12-12T18:11:00.000+05:30

उनका प्रवचन सही बात सामने लाता है।
दूसरे लिंक भी अच्छे हैं और सबसे अच्छा तब लगता है जब हमें अपनी पोस्ट के लिंक भी यहां दिखाई देते हैं। जिसके लिए हम प्रेरणा जी के शुक्रगुज़ार हैं।
ब्लॉगर मीट वीकली सच में ही उम्दा बन पड़ी है। ऐसे आयोजन इंसान के सामने इंसानियत के उसूल रखते हैं और इसमें मंदिर मस्जिद की समस्या सच्चा समाधान भी बताया गया है।

ब्लॉगर्स मीट वीकली (21) Save Girl Child

Posted on
Monday, December 12, 2011

by
prerna argal

मंदिर मस्जिद समस्या का सच्चा समाधान

पत्रकार अडियार को इमरजेंसी के दौर में जेल जाना पड़ा और वहां कुरआन पढ़ने का मौक़ा मिला तो इस्लाम के उसूल सामने आ गए।

2011-12-10T11:57:00.001+05:30

इस्लाम कबूल करने के पहले अब्दुल्लाह अडियार डी.एम.के. के प्रसिद्ध समाचार-पत्र 'मुरासोली' के 17 वर्षो तक संपादक रहे। डी.एम.के. नेता सी.एन. अन्नादुराई जो बाद में तमिलनाडु के मुख्यमंत्री भी रहे, ने जनाब अडियार को संपादक पद पर नियुक्त किया था। जनाब अडियार ने 120 उपन्यास, 13 नाटक और इस्लाम पर 12 पुस्तकों की रचनाएं की।

जनाब अब्दुल्लाह अडियार महरहूम तमिल भाषा के प्रसिद्ध कवि, प्रत्रकार, उपन्यासकार और पटकथा लेखक थे। उनका जन्म 16 मई 1935 को त्रिरूप्पूर (तमिलनाडु) में हुआ। प्रारंभिक शिक्षा कोयम्बटूर में हुई। वे नास्तिक थे, लेकिन विभिन्न धर्मों की पुस्तकें पढ़ते रहते थे।

किसी पत्रकार और साहित्यकार को विभिन्न धर्मों के बारे में भी जानकारी रखनी पड़ती है। जनाब अब्दुल्लाह अडियार अध्ययन के दौरान इस परिणाम पर पहुंचे कि इस्लाम ही सच्चा धर्म है और मनुष्य के कल्याण की शिक्षा देता है। आखिरकार 6 जून 1987 ई। को वे मद्रास स्थित मामूर मस्जिद गये और इस्लाम कबूल कर लिया। इस्लाम कबूल करने के पहले वे डी।एम।के। के प्रसिद्ध समाचार-पत्र 'मुरासोलीÓ के 17 वर्षो तक संपादक रहे। डी।एम.के. नेता सी.एन. अन्नादुराई जो बाद में तमिलनाडु के मुख्यमंत्री भी रहे, ने जनाब अडियार को संपादक पद पर नियुक्त किया था।

जनाब अडियार ने 120 उपन्यास, 13 नाटक और इस्लाम पर 12 पुस्तकों की रचनाएं की। इमरजेंसी के दौरान उन्हें गिरफ्तार किया गया और काफी प्रताडि़त किया गया। जेल में उन्होंने जनाब यूसुफ अली का कुरआन मजीद का अंग्रेजी अनुवाद पढ़ा और उससे काफी प्रभावित हुए। इस्लाम (इस्लाम जिससे मुझे प्यार है) पुस्तिका लिखी, जिसका बाद में हिन्दी, अंग्रेजी, मराठी, सिन्धी, मलयालम और उर्दू में अनुवाद हुआ। उनकी पत्नी थयममल जो ईसाई थीं, इस पुस्तिका को पढ़कर मुसलमान हो गयीं। इसे पढ़कर उ.प्र. के एक जमीदार 1987 ई. में मुसलमान हो गये। जनाब अब्दुल्लाह अडियार को पाकिस्तान के तत्कालीन राष्ट्रपति जनरल जियाउल हक ने पाकिस्तान आमंत्रित किया और विशेष अतिथि के रूप में उनका स्वागत किया। वे प्रखर वक्ता भी थे और इस्लाम पर धाराप्रवाह बोलते थे। उनके ब्रिटेन में अनेक संभाषण हुए, जिनका विषय था हजरत मुहम्मद (सल्ल.) का पवित्र जीवन। इनके कैसेट उपलब्ध हैं।

वे तमिलभाषियों के आमंत्रण पर श्रीलंका और सिंगापुर भी गये। 1932 में तमिलनाडु सरकार ने तमिल साहित्य के विशिष्ट पुरस्कार 'कलाईमम्मानीÓ से उन्हें पुरस्कृत किया। इमरजेंसी के बाद उन्होंने 'नीरोतमÓ (पत्रिका) का प्रकाशन किया, जो बहुत लोकप्रिय हुआ। उन्होने नीरोतम प्रकाशन से ही 'तंगागुरूदुनÓ(पत्र� ��का) भी प्रकाशित की। जनाब अडियार इस्लाम को एकमात्र मुक्ति मार्ग के रूप में प्रस्तुत करते थे। उन्होंने मद्रास में इस्लामिक दावा सेन्टर कायम किया। वे 6 करोड़ तमिल जनता को इस्लाम का संदेश पहुंचाने के लिए एक इस्लामी टी.वी. चैनल की स्थापना हेतु प्रयासरत रहे। 20 सितम्बर 1996 (जुमा के दिन) को कोडम्बकम में उनकी मृत्यु हो गयी।
(इस्लामिक वेबदुनिया)

प्रेरणा जी के हुनर का क़ायल कर गई ब्लागर्स मीट वीकली 20

2011-12-05T10:29:00.000+05:30

ब्लागर्स मीट वीकली 20 में हमारी पोस्ट

(भारत की ताक़त, प्यार ही प्यार बरसा हरिद्वार में) को शामिल किया गया है।

इसके अलावा भी हमारी दीगर पोस्ट वहां देखी जा सकती हैं।

दूसरे लिंक भी अच्छे हैं।

ख़ास बात : सर्दियों में आंवले का मुरब्बा, गुलकंद, चंदन का अवलेह, संतुलित मात्रा में मक्खन व मिसरी का सेवन, जौ, परवल, करेला, सेंधा नमक, मुनक्का, पुराना गुड़, सोंठ, अजवायन, लहसुन, अनार, अमलताश, नई मूली, अदरक, सिरका, मधु आदि दिल की सेहत के लिए फायदेमंद हैं । सर्दियां बलकारक व रसायन औषधियों के प्रयोग का सही मौसम है इसलिए प्रतिदिन च्यवनप्राश, अश्वगंधा चूर्ण, नागबला चूर्ण, अर्जुन का चूर्ण आदि का सेवन हृदयरोगियों के लिए बहुत लाभकारी हैं ।

अजमेर की दरगाह शरीफ - श्रुति अग्रवाल

2011-11-30T17:08:00.000+05:30

दीदार गरीब नवाज की मज़ार का

- श्रुति अग्रवाल
दरगाह अजमेर शरीफ...एक ऐसा पाक-शफ्फाक नाम है जिसे सुनने मात्र से ही रूहानी सुकून मिलता है...अभी रमजान का माह चल रहा है...इस माह-ए-मुबारक में हर एक नेकी पर 70 गुना सवाब होता है। रमजानुल मुबारक में अजमेर शरीफ में हजरत ख्वाजा मोईनुद्‍दीन चिश्ती रहमतुल्ला अलैह की मजार की जियारत कर दरूर-ओ-फातेहा पढ़ने की चाहत हर ख्वाजा के चाहने वाले की होती है,लेकिन रमजान की मसरूफियत और कुछ दीगर कारणों से सभी के लिए इस माह में अजमेर शरीफ जाना मुमकिन नहीं है। ऐसे सभी लोगों के लिए धर्मयात्रा में हमारी यह प्रस्तुति खास तोहफा है।
फोटो गैलरी देखने के लिए क्लिक करें-
दरगाह अजमेर शरीफ का भारत में बड़ा महत्व है। खास बात यह भी है कि ख्वाजा पर हर धर्म के लोगों का विश्वास है। यहाँ आने वाले जायरीन चाहे वे किसी भी मजहब के क्यों न हों, ख्वाजा के दर पर दस्तक देने के बाद उनके जहन में सिर्फ अकीदा ही बाकी रहता है। दरगाह अजमेर डॉट काम चलाने वाले हमीद साहब कहते हैं कि गरीब नवाज का का आकर्षण ही कुछ ऐसा है कि लोग यहाँ खिंचे चले आते हैं। यहाँ आकर लोगों को रूहानी सुकून मिलता है।

भारत में इस्लाम के साथ ही सूफी मत की शुरुआत हुई थी। सूफी संत एक ईश्वरवाद पर विश्वास रखते थे...ये सभी धार्मिक आडंबरों से ऊपर अल्लाह को अपना सब कुछ समर्पित कर देते थे। ये धार्मिक सहिष्णुता, उदारवाद, प्रेम और भाईचारे पर बल देते थे। इन्हीं में से एक थे हजरत ख्वाजा मोईनुद्‍दीन चिश्ती रहमतुल्ला अलैह।
ख्वाजा साहब का जन्म ईरान में हुआ था अपने जीवन के कुछ पड़ाव वहाँ बिताने के बाद वे हिन्दुस्तान आ गए। एक बार बादशाह अकबर ने इनकी दरगाह पर पुत्र प्राप्ति के लिए मन्नत माँगी थी। ख्वाजा साहब की दुआ से बादशाह अकबर को पुत्र की प्राप्ति हुई। खुशी के इस मौके पर ख्वाजा साहब का शुक्रिया अदा करने के लिए अकबर बादशाह ने आमेर से अजमेर शरीफ तक पैदल ख्वाजा के दर पर दस्तक दी थी...
तारागढ़ पहाड़ी की तलहटी में स्थित दरगाह शरीफ वास्तुकला की दृष्टि से भी बेजोड़ है...यहाँ ईरानी और हिन्दुस्तानी वास्तुकला का सुंदर संगम दिखता है। दरगाह का प्रवेश द्वार और गुंबद बेहद खूबसूरत है। इसका कुछ भाग अकबर ने तो कुछ जहाँगीर ने पूरा करवाया था। माना जाता है कि दरगाह को पक्का करवाने का काम माण्डू के सुल्तान ग्यासुद्दीन खिलजी ने करवाया था। दरगाह के अंदर बेहतरीन नक्काशी किया हुआ एक चाँदी का कटघरा है। इस कटघरे के अंदर ख्वाजा साहब की मजार है। यह कटघरा जयपुर के महाराजा राजा जयसिंह ने बनवाया था। दरगाह में एक खूबसूरत महफिल खाना भी है, जहाँ कव्वाल ख्वाजा की शान में कव्वाली गाते हैं। दरगाह के आस-पास कई अन्य ऐतिहासिक इमारतें भी स्थित हैं।

धार्मिक सद्‍भाव की मिसाल- धर्म के नाम पर नफरत फैलाने वाले लोगों को गरीब नवाज की दरगाह से सबक लेना चाहिए...ख्वाजा के दर पर हिन्दू हों या मुस्लिम या किसी अन्य धर्म को मानने वाले, सभी जियारत करने आते हैं। यहाँ का मुख्य पर्व उर्स कहलाता है जो इस्लाम कैलेंडर के रजब माह की पहली से छठी तारीख तक मनाया जाता है। उर्स की शुरुआत बाबा की मजार पर हिन्दू परिवार द्वारा चादर चढ़ाने के बाद ही होती है।

देग का इतिहास- दरगाह के बरामदे में दो बड़ी देग रखी हुई हैं...इन देगों को बादशाह अकबर और जहाँगीर ने चढ़ाया था। तब से लेकर आज तक इन देगों में काजू, बादाम, पिस्ता, इलायची, केसर के साथ चावल पकाया जाता है और गरीबों में बाँटा जाता है।
लिंक पर जाएँ - http://hindi.webdunia.com/religion/religiousjourney/articles/0710/06/1071006038_1.htm

तुम में से कोई उस समय तक वास्तविक मुसलमान नहीं हो सकता जब तक कि वह अपने भाई के लिए वही पसन्द न करे जो वह अपने लिए पसन्द करता है .

2011-11-29T08:03:00.000+05:30

इंसानियत के सुनहरे उसूल हैं पैग़म्बर मुहम्मद साहब सल्ल. की शिक्षाएं

अल्लाह तआला उस पर रहम नहीं करता जो दूसरों पर रहम नहीं करता है |

तुम में से कोई उस समय तक वास्तविक मुसलमान नहीं हो सकता जब तक कि वह अपने भाई के लिए वही पसन्द न करे जो वह अपने लिए पसन्द करता है .

वह जो पेट भर खाता है जबकि उसका पड़ोसी भूखा रहता है वह मुसलमान नहीं |

सच्चा और ईमानदार व्यापारी ईशदूतों, सदाचारियों, सिद्दीकों और शहीदों के साथ होगा |

ताक़तवर वह नहीं जो दूसरों को पछाड़ दे बल्कि ताक़तवर वह है जो गुस्सा पर क़ाबू पा ले |

अल्लाह तुम्हारे जिस्मों और तुम्हारी सूरतों को नहीं देखता बल्कि वह तुम्हारे दिलों को देखता है |

अल्लाह तुम्हारे तुम्हारी सूरतों और मालों को नहीं देखता बल्कि वह तुम्हारे दिलों और कर्मों को देखता है |

भारत की ताक़त , प्यार ही प्यार बरसा हरिद्वार में

2011-11-28T16:33:00.000+05:30

पंडित श्री राम शर्मा आचार्य जी की संस्था गायत्री परिवार की तरफ़ से हमें निमंत्रण मिला।

उनके जन्मशताब्दी समारोह में पहुंचे। उनकी कलश यात्रा में भी शामिल हुए।

हमारे अलावा दूसरे ज़िलों से भी मुसलमान यहां पहुंचे थे। सबसे मिलकर बहुत अच्छा लगा।

हिंदू मुस्लिम क़रीब आए इस महाकुंभ में।

प्यार मुहब्बत की अनोखी मिसाल देखी सभी ने और भारत की ताक़त यही है।

आप इसे यूट्यूब पर देख भी सकते हैं

http://www.youtube.com/watch?v=thDTEKONqg4&feature=mfu_in_order&list=UL

इस्लामी नए साल को मनाने का तरीका बेवाओं (विधवाओं), बेसहारा लोगों की मदद करना है .

2011-11-27T21:17:00.001+05:30

इस्लामी नया साल मुबारक .

दुनिया के हर मजहब या कौम का अपना-अपना नया साल होता है। नए साल से मुराद (आशय) है पुराने साल का खात्मा (समापन) और नए दिन की नई सुबह के साथ नए वक्त की शुरुआत। नए वक्त की शुरुआत ही दरअसल नए साल का आगाज (आरंभ) है।

इस्लामी कैलेंडर में जिलहिज के महीने की आखिरी तारीख को चाँद दिखते ही पुराना साल विदाई के पायदान पर आकर रुखसत हो जाता है और अगले दिन यानी मोहर्रम की पहली तारीख से इस्लामी नया साल शुरू हो जाता है।

नए साल का मतलब इस्लाम मजहब में 'बेवजह का धूमधड़ाका करना या फिजूल खर्च करना या नाच-गानों में वक्त बर्बाद करना नहीं है बल्कि अल्लाह (ईश्वर) की नेमत (वरदान) और फजल (कृपा) की खुशियाँ मनाना है।'

इस्लामी नए साल को मनाने का तरीका यह है कि बेबसों, बेवाओं (विधवाओं), बेसहारा लोगों की मदद करना, जरूरतमंदों और यतीमों (अनाथ बच्चे-बच्चियों) की दिल से सहायता करना और जुबान से चुप रहना यानी सहायता करके प्रचार के ढोल नहीं पीटना, बीमारों, बूढ़ों और अपंगों-अपाहिजों यानी विकलांगों तथा निःशक्तों की मदद करना, बुजुर्गों का सम्मान करना अपना कर्तव्य (फर्ज) पूरी मुस्तैदी और ईमानदारी से निभाना। इस्लामी नया साल यानी सब रहें खुशहाल!

मुसलमान होकर भी आदमी गिर सकता जहन्नम में

2011-11-27T09:59:00.001+05:30

मुसलमानों में मुफ़लिस (दरिद्र) वास्तव में वह है जो दुनिया से जाने के बाद (मरणोपरांत) इस अवस्था में, परलोक में ईश्वर की अदालत में पहुंचा कि उसके पास नमाज़, रोज़ा, हज आदि उपासनाओं के सवाब (पुण्य) का ढेर था। लेकिन साथ ही वह सांसारिक जीवन में किसी पर लांछन लगाकर, किसी का माल अवैध रूप से खाकर किसी को अनुचित मारपीट कर, किसी का चरित्रहनन करके, किसी की हत्या करके आया था। फिर अल्लाह उसकी एक-एक नेकी (पुण्य कार्य का सवाब) प्रभावित लोगों में बांटता जाएगा, यहां तक उसके पास कुछ सवाब बचा न रह गया, और इन्साफ़ अभी भी पूरा न हुआ तो प्रभावित लोगों के गुनाह उस पर डाले जाएंगे। यहां तक कि बिल्कुल ख़ाली-हाथ (दरिद्र) होकर नरक (जहन्नम) में डाल दिया जाएगा।
http://www.islamdharma.org/article.aspx?ptype=A&menuid=15

सो ज़ुल्म से बचो ताकि उसके नुकसान से बच सको.

वह कभी टंकी पर नहीं चढ़ी ...

2011-11-26T06:38:00.001+05:30

क्या बड़ा ब्लॉगर टंकी पर ज़रूर चढता है ?

ऐसी मान्यता क्यों बन गई है कि बड़ा ब्लॉगर वही कहला सकता है जो कि टंकी पर चढ जाए और ज़ोर ज़ोर से चिल्लाए-'ब्लॉग वालो, तुमसे मेरी ख़ुशी देखी नहीं जाती, तुम मुझसे जलते हो, मेरी टिप्पणियों से जलते हो, लो मैं चला/चली।'

गर्भाशय कैंसर से बचाते हैं बच्चे !

2011-11-25T09:01:00.000+05:30

ऐसी महिलाओं में गर्भाशय कैंसर के मामले बढ़ते जा रहे हैं जिनके या तो कम बच्चे हैं या फिर बच्चे हैं ही नहीं। वर्तमान में प्रतिवर्ष 7,530 महिलाओं में गर्भाशय कैंसर की पुष्टि होती है जबकि 1975 में यह संख्या 4,175 थी।

समाचार पत्र 'डेली मेल' के मुताबिक चिकित्सकों का कहना है कि महिलाओं का अपने करियर में आगे बढ़ने की वजह से बच्चों को जन्म नहीं देना या कम बच्चों पैदा करना गर्भाशय कैंसर के मामले बढ़ने का मुख्य कारण है।

पूर्वी क़ौमों ने इस्लाम की वजह से कभी मुसलमानों से जंग नहीं लड़ी जो कि पश्चिमी क़ौमें कर रही हैं - डा. असग़र

2011-11-24T15:18:00.001+05:30

धर्म और विज्ञान में विरोध इस्लाम के नज़रिये के खि़लाफ़ है किसी भी ज्ञान को अधार्मिक नहीं कहा जा सकता, उलमा साइंस की बुनियाद को समझकर पश्चिमी संस्कृति के चैलेंज का मुक़ाबला करें। - मौलाना सालिम क़ासमी साहब

मज़दूर की मज़दूरी उसके शरीर का पसीना सूखने से पहले दे दो

2011-11-23T08:20:00.001+05:30

अल्लाह कहता है कि परलोक में मैं तीन आदमियों का दुश्मन हूंगा।
एक: जिसने मेरा नाम लेकर (जैसे-‘अल्लाह की क़सम’ खाकर) किसी से कोई वादा किया, फिर उससे मुकर गया,
दो: जिसने किसी आज़ाद आदमी को बेचकर उसकी क़ीमत खाई;
तीन: जिसने मज़दूर से पूरी मेहनत ली और फिर उसे पूरी मज़दूरी न दी।

हदीस-शास्त्र !

झींगा मछली का पालन शुरू

2011-11-21T21:57:00.002+05:30

कब , कहाँ और कैसे ?

यह एक राज़ है .

जान लेना भी आसान है.

ब्लॉगर्स मीट वीकली (18) Indira Gandhi

ब्लॉग परिषद की तैयारियां कैंसिल कर दी गई हैं, अपना सुझाव अपने पास ही रखें.

2011-11-20T19:16:00.000+05:30

क्योंकि पहले ही से जो परिषदें हैं, वे राजनीति का अखाड़ा बनी हुई हैं,

सो कोई भी सुझाव हमें चाहिए ही नहीं।

अपना सुझाव अपने पास ही रखें।

मछली को ज़िंदा भी निगल सकती हैं हसीनाएं , चित्र सहित ...

2011-11-20T10:37:00.000+05:30

मछली को ज़िंदा भी खाते और खिलाते हैं हमारे कुछ भाई-बहन !
देखिए -

Treatment for asthma
Hundreds and thousands of people jostled in Hyderabad on Monday to swallow medicine stuffed inside live fish .

क्या कांग्रेस ही छीन रही है हिंदुस्तानी मुसलमानों से उनका स्वाभिमान ? या दूसरी पार्टियां भी ऐसा ही कर रही हैं ?

2011-11-19T15:59:00.000+05:30

आज यह सवाल वे लोग भी पूछ रहे हैं जो कि ख़ुद भारतीय मुसलमानों के स्वाभिमान पर और उनकी धार्मिक परंपराओं पर चोट करते रहते हैं।

इसे कहते हैं घड़ियाली आंसू बहाना।

जिनके पास खुद स्वाभिमान नहीं है,

वे भी स्वाभिमान की चिंता करते दिखते हैं और वह भी उन लोगों के स्वाभिमान की जिन्हें वे मांसाहार के कारण विदेश चले जाने का सुझाव देते हैं।

पता नहीं ये किसे धोखा देते हैं ?

इनका एजेंडा हिडेन बिलकुल नहीं है ...

2011-11-18T23:00:00.000+05:30

सुज्ञ जी ने भी कुर्बानी के विरोध में पोस्ट लगाई है मगर एक फ़र्क़ है.

शिल्पा जी अपने लिए जो अधिकार चाहती हैं , ठीक वही अधिकार दूसरे के लिए वह नहीं मानतीं मगर सुज्ञ जी के ब्लॉग पर ऐसा नहीं है,

मुलाहिज़ा कीजिये -

पशु-बलि : प्रतीकात्मक कुरीति पर आधारित हिंसक प्रवृति

http://niraamish.blogspot.com/2011/11/mass-animal-sacrifice-on-eid.html

मूंछें हों तो नत्थूलाल जैसी , वरना न हों ,

2011-11-17T20:52:00.000+05:30

ठीक ऐसे ही कुर्बानी पर बहस हो तो ऐसी जैसी शिल्पा मेहता जी ने की है .
देखें उनकी पोस्ट :
"कुर्बानी क्या होती है ?"
अलबत्ता हमारा कमेन्ट उन्होंने छापा नहीं है.
हमने उसमें कहा था की बकरीद के मौके पर जो लोग अहिंसा का पाखण्ड रचाते हैं खुद पूरे साल मक्खी , मच्छर और चूहे मारते रहते हैं . शहद भी ये लोग खाते हैं और ...
अंडा मछली भी लुत्फ़ के साथ खाते हैं .
फिर भी ये चिल्लाते हैं.

खाओ अंडा , बजाओ डंडा

2011-11-17T06:56:00.000+05:30

दुश्मनों की कमर पर
यह बात हमने कही है इस पोस्ट में

Balanced diet for Indian soldiers. अँडा खाओ देश बचाओ Ayaz Ahmad

पहले से ज्यादा मांस खा रहे हैं भारतीय

2011-11-15T20:58:00.000+05:30

बदलते वक्त के साथ भारत में खाने में मांस का इस्तेमाल भी बढ़ा है. पहले जहां लोग भैंस या गाय का मांस नहीं खाते थे वहीं अब शौक के लिए भी लोग खा रहे हैं. बड़े रेस्तरां में सूअर और गोमांस मिलने लगा है.

धार्मिक मनाही और शाकाहारी संस्कृति के बावजूद भारतीय पहले से अधिक मांस का इस्तेमाल करने लगे हैं. आहार के बदलाव और हाइजीन प्रक्रिया उन्नत होने से ऐसे बदलाव हो रहे हैं. संयुक्त राष्ट्र की खाद्य और कृषि संगठन यानि एफएओ कहती है कि भारत में मांस की प्रति व्यक्ति खपत 5 से लेकर 5.5 किलोग्राम सालाना हो गई है.

रिकॉर्ड संकलन शुरू होने के बाद से यह सबसे उच्चतम है. इससे पता चलता है कि विकासशील देशों में प्रोटीन युक्त आहार की तरफ लोगों का झुकाव हो रहा है.जानकार कहते हैं कि आर्थिक विकास की वजह से तेजी से अमीर हो रहे लोग, देश विदेश यात्रा कर चुके लोगों के कारण से मांस के इस्तेमाल में तेजी आ रही है. मांस के ज्यादा उपयोग होने से रेस्तरां और सुपरमार्केट के पास उपभोक्ताओं को देने के लिए विभिन्न प्रकार के उत्पाद हैं.

वक्त के साथ स्वाद बदला

मुंबई के एक मशहूर विदेशी व्यंजन रेस्तरां के जयदीप मुखर्जी कहते हैं, "संकोच को हटाकर भारतीय अब ज्यादा साहसिक हो रहे हैं. भैंसों और सूअर के मांस का टिक्का लोग पसंद कर रहे हैं." अब यह रेस्तरां ऐसे सप्लायर की तलाश में हैं जो इसके फिनिक्स मिल शॉपिंग मॉल में स्थित रेस्तरां के लिए तीतर, बटेर और बतख का मांस दे सके.

फूड चेन नेचर्स बास्केट के मैनेजिंग डायरेक्टर मोहित खट्टर कहते हैं, "जहां पहले मांस के उपयोग के लिए माता पिता की मंजूरी चाहिए होती थी, अब पश्चिमी देशों का प्रभाव और उदार दृष्टिकोण की वजह से लोग मांस खाने लगे हैं." खट्टर के मुताबिक मांसाहारी होना अब भोग विलास नहीं रहा. घरेलू मांस उत्पादन में सुधार हुआ है और अब हाइजीन प्रक्रिया होने की वजह से ग्राहकों का विश्वास भी बढ़ा है. एफएओ के मुताबिक भारत में सालाना 1.06 करोड़ टन मांस और मछली का उत्पादन होता है, लेकिन देश में अभी भी शाकाहारी लोगों की संख्या कहीं अधिक है.

गाय और सुअर के मांस का चलन बढ़ा

देश में कितने शाकाहारी हैं इसका कोई सरकारी आंकड़ा नहीं है. लेकिन 2006 में द हिंदू अखबार ने देशभर में एक सर्वे कराया. सर्वे से पता चला कि देश की 40 फीसदी आबादी डेयरी उत्पादों और अंडों का इस्तेमाल करती हैं लेकिन मांस का इस्तेमाल नहीं करती. भारत में हिंदू धर्म में गाय की पूजा होती है. इस वजह से भारत के कई राज्यों में गाय के वध पर पाबंदी है. फास्ट फूड विक्रेता मैकडोनाल्ड भारत में बीफ बर्गर नहीं बेचता है.

यहां तक की हाउसिंग सोसाइटी उन लोगों को मकान किराये पर या नहीं बेचती हैं जो मांसाहारी होते हैं. अमेरिका स्थित खाद्य और कृषि नीति अनुसंधान संस्थान के मुताबिक भारत में दस पहले जहां ब्रॉयलर चिकन की प्रति व्यक्ति खपत करीब 1 किलोग्राम थी वही अब बढ़कर 2.26 किलोग्राम हो गई है. मांस का बड़े पैमाने में मिलना अजय मुखोपाध्याय जैसे लोगों के लिए वारदान साबित हो रहा है. 39 वर्षीय मुखोपाध्याय को बीफ करी बेहद पसंद है.

मुखोपाध्याय कहते हैं, "मुझे भुना हुआ गोमांस पसंद है. वह रसदार और लजीज होता है." एशिया के मुकाबले भारत में प्रति व्यक्ति मांस की खपत औसतन कम है. एशिया में औसतन 27 किलोग्राम प्रति व्यक्ति खपत होती है. एफएओ के मुताबिक बाकी दुनिया में हर साल 38 किलोग्राम प्रति व्यक्ति खपत होती है.

रिपोर्ट:एएफपी/आमिर अंसारी

संपादन:एस गौड़

बशुक्रिया - http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15238044,00.html

आखिरकार हुआ यह कि...

2011-11-15T10:09:00.000+05:30

मैं जिस जहाँ को बदलने की बात करता था
उसने आख़िर हौले-हौले मुझे बदल डाला

-हिमांशु मोहन

लो आ गई ब्लॉगर्स मीट वीकली 17 भी, शुक्रिया प्रेरणा जी का

2011-11-14T09:32:00.000+05:30

शाकाहार और मांसाहार पर बहुत सारी पोस्ट के अलावा बच्चों के दिन की मुबारकबाद देते हुए।

रंग बिरंगी पोस्ट बहुत सी जानकारी देती हैं।

प्रेरणा जी का और सभी लेखकों का शुक्रिया।

हमारी ढेर सारी पोस्टें भी यहां दिख रही हैं।

एक बार फिर शुक्रिया प्रेरणा जी का।

ब्लॉगर्स मीट वीकली (17) बाल दिवस की शुभकामनाएं

कुल्टा औरत की पहचान , पहले और अब

2011-11-13T12:31:00.000+05:30

एक लाजवाब व्यंग्य

अच्छी नारी को सुल्टा नहीं कहा जाता तो फिर बुरी नारी को कुल्टा क्यों कहा जाता है ?
इस बात को हम आज तक नहीं जान पाए लेकिन यह बात ज़रूर जानते हैं कि बालों के समूह को लट कहते हैं और यह भी सच है कि मर्द के लिए लट बोला जाता है तो औरत के लिए भी लट और लटें ही बोला जाता है। ऐसा नहीं है कि मर्द के लिए तो लट बोला जाए और औरत के लिए लटा और लटाएं बोला जाता हो।
पुराने ज़माने में अगर कोई औरत कुल्टा पाई जाती थी तो समाज के चौधरी साहब उसकी लटाएं काट दिया करते थे यानि कि उसकी चोटी काट दिया करते थे ताकि उसे दूर से देखते ही सब जान जाएं कि यह औरत कुल्टा है और उससे सदा दूर ही रहें।
इसी महान व्यवस्था का नतीजा यह हुआ कि परंपरागत यौन रोगों के अलावा एड्स जैसे किसी सर्वथा नए यौन रोग दुनिया में चाहे कहीं भी पैदा हुए लेकिन भारत पर ऐसा एक भी इल्ज़ाम नहीं आने पाया।
कुछ कुल्टा औरतों की चोटियां गईं , सो गईं। थोड़ा बहुत मानवाधिकारों का हनन हुआ सो हुआ लेकिन मानव बच गया , मानवता बच गई।
ज़माना बदला तो यह रस्म भी बदल गई।
अब समाज के किसी चौधरी और पंचायत की ज़रूरत ही नहीं पड़ती। जो औरत कुल्टा होती है, आज वह अपनी चोटी ख़ुद ही काट लेती है।
पहले औरत चाहती थी कि उसका कुल्टापन छिपा रहे ताकि उसकी इज़्ज़त बची रहे लेकिन आज कुल्टा चाहती है कि लोग उसके कुल्टापन को जान लें क्योंकि आज कुल्टापन उसकी तरक्क़ी में सहायक है न कि रूकावट।
... लेकिन यह कोई कंपलसरी रूल नहीं है कि जिसके बाल कटे हों वह कुल्टा ही हो। बहुत सी औरतें अच्छी और शरीफ़ होती हैं लेकिन अपने बाल काट लेती हैं, बस ऐसे ही, एक नए लुक की ख़ातिर।
...और यह भी ज़रूरी नहीं है कि जिसके सिर पर चोटी लहरा रही हो वह शरीफ़ ही हो, लंबी चोटी वाली औरत कुल्टा भी हो सकती है।
आजकल बड़ा कन्फ़्यूझन है, पहले ऐसा नहीं था।
हमने तो यही पाया है कि मर्दों की ही तरह औरतों में भी अच्छी और बुरी दोनों तरह की ख़सलत पाई जाती है और कौन अच्छी और कौन बुरी है, इसका फ़ैसला आजकल किसी के बाल देखकर बिल्कुल भी न किया जाए।

आपका क्या ख़याल है ?

Written By - 'DR. ANWER JAMAL'

http://hbfint.blogspot.com/2011/11/blog-post_7253.html

गुलछर्रे मुबारक, कमेंट ऑप्शन बंद बिल्कुल भी नहीं है

2011-11-12T15:17:00.001+05:30

कोई देश तीर्थ के लिए मशहूर है दुनिया में और कोई दुनिया की दौलत के लिए.
दौलत के भूखे तीर्थ का देश छोड़कर चले जाते हैं ऐसे देश में जहां वे अपनी आस्थाओं पर प्रहार होते चुपचाप देखते रहते हैं.
वहां गाय काटी जाती है और वे चुप रहते हैं सिर्फ़ माल की ख़ातिर.
वहां बैठकर वे गऊ रक्षा की बातें करते हैं अपने ब्लाग पर केवल उस देश के लोगों के लिए जहां से भागे हुए हैं.
यह है इनकी नैतिकता.
ये गंगा को छोड़कर गए , ये हिमालय को छोड़कर गए, ये अपनी बूढ़ी मां को छोड़कर गए, ये अपने रिश्ते नातों को छोड़कर गए, ये सब कुछ छोड़कर गए सिर्फ़ एक माल की ख़ातिर.
ये अपना ज़मीर कुचल कर विदेश में रहते हैं और फिर भी नैतिकता का उपदेश पिलाते हैं अपने देश के लोगों को.
तुम माल की बातें करो, नैतिकता की बातें हम कर लेंगे.
तुम्हें सीखना हो धर्म और नैतिकता तो हमसे सीखो.
या फिर ख़ामोश ही रहो.
जिस मैदान में तुम्हें कोई तजर्बा ही नहीं है.
उसमें बात क्यों करते हो ?
क्यों विदेशियों के साथ प्यार से रहते हो ?
और देश में हिंदू मुस्लिमों के दरम्यान नफ़रत की आग भड़काते हो ?

जो तीर्थ, गंगा और हिमालय ही छोड़ गया माल के लिए,
उसे हक़ भी क्या है किसी को उपदेश देने का ?
कुछ त्याग किया होता तो बोलते हुए अच्छे भी लगते.

गुलछर्रे मुबारक हों आपको।

उड़ाओं ख़ूब गुलछर्रे ...

क्या आप मूत्र पीने के शौक़ीन हैं ?

2011-11-10T23:31:00.000+05:30

मल मूत्र का नाम आते ही आदमी घृणा से नाक भौं सिकोड़ने लगता है लेकिन ऐसे लोगों की संख्या करोड़ों में है जो कि मूत्र पीते हैं।

मूत्र पीने को आजकल बाक़ायदा एक थेरेपी के रूप में भी प्रचारित किया जाता है।

मूत्र का सेवन करने वालों में आज केवल अनपढ़ और अंधविश्वासी जनता ही नहीं है बल्कि बहुत से उच्च शिक्षित लोग भी हैं और ऐसे लोग भी हैं जो कि दूसरे समुदाय के लोगों को आए दिन यह समझाते रहते हैं कि उन्हें क्या खाना चाहिए और क्या नहीं खाना चाहिए लेकिन खुद कभी अपने पीने पर ध्यान नहीं देते कि वे क्या पी रहे हैं और क्यों पी रहे हैं ?

बहरहाल यह दुनिया है और यहां रंग बिरंगे लोग हैं।

सबकी अक्ल और सबकी पसंद अलग अलग है।

जो लोग पेशाब पीते हैं , उन्हें भला कौन रोक सकता है ?

देखिए एक लिंक -

Complete Guide Urine Therapy

(Coen Van Der Kroon)

Urine therapy consists of two parts: internal appication (drinking urine) and external application (massaging with urine). Both aspects comple-ment each other and are important for optimal results. The basic principle of urine therapy is therefore quite simple: you drink and massage yourself with urine. Even so, there are a number of different ways to apply urine therapy. After your initial experiences, you will be able to determine. Throughout the civilized world, blood and blood products are used in the medical world without evoking the repugnance associated with urine. We often use prepacked cells, plasma, white blood cells and countless other blood components. Urine is nothing other than a blood product.

क्या दिव्या जी भारत आएंगी अपने वतन पर शहीद होने के लिए ?

2011-11-10T09:18:00.000+05:30

ZEAL: वतन की राह में वतन के नौजवाँ शहीद हों....

यह आह्वान कर रही हैं डा. दिव्या श्रीवास्तव जी।

अच्छी प्रेरणा है।

पोस्ट पढ़ने के लिए गए तो देखा कि 39 कमेंट भी हो गए हैं लेकिन किसी ने भी यह नहीं कहा कि वतन की नौजवां तो आप भी हैं, आप भी शहीद होने के लिए अपने वतन आ जाईये न !

इसी का नाम है पर उपदेश कुशल बहुतेरे !!

आजकल के नेता लोग इसी तरकीब से काम चला रहे हैं।

खुद को बचाए रखेंगे और लोगों से कहेंगे कि ‘चढ़ जा बेटा सूली पर राम भली करेगा‘

लेकिन अब जनता की आंखें कुछ कुछ खुलने लगी हैं।

वह चाहती है कि जो शहीद होने की प्रेरणा दे रहा है पहले इस रास्ते पर वह खुद तो चलकर दिखाए !!!

क्या दिव्या जी भारत आएंगी अपने वतन पर शहीद होने के लिए ?

इसे हम भी पूछ रहे हैं और आप भी पूछिए .

अगर वे नहीं आतीं और खुद थाईलैंड में रहकर विदेशी मुद्रा कमा रही हैं तो दूसरों को भी बताएं कि वे अपना देश छोड़कर कैसे अपना भविष्य बेहतर बना सकते हैं ?

जिस काम का उन्हें तजुर्बा है, उस काम की सलाह देना ज़्यादा ठीक है बनिस्बत शहादत की प्रेरणा देने के , कि जो काम उन्होंने न तो किया है और न ही कभी करना है।

त्रिया की बदबूदार पोस्ट

2011-11-09T19:57:00.000+05:30

जैसे कि बहादुरी को मर्दानगी और डरकर भाग जाने को बुज़दिली कहा जाता है , ठीक ऐसे ही पति की वफ़ादार औरत को सती और बेवफ़ा को त्रिया कहा जाता है। औरत और मर्द, दोनों में ही दोनों तरह के लोग हमेशा से पाए जाते हैं। ब्लॉगिंग की दुनिया में भी इन्हें देखा जा सकता है।
ब्लॉगिंग किसी भी भाषा में और किसी भी देश में की जा रही हो लेकिन सभी ब्लॉगर अच्छे, सच्चे और नेक नहीं होते।
कुछ लालची और ग़ददार भी होते हैं।

ये लोग अपने ऐब छिपाने के लिए दूसरों पर बेवजह इल्ज़ाम लगाते रहते हैं और इस तरह उनकी पोस्ट्स से नफ़रत और बदबू फैलती रहती है।

जो आदमी अपनी बीवी का और जो औरत अपने शौहर की वफ़ादार नहीं है और ग़ैरों के साथ इश्क़ फ़रमा रहे हैं, इनसे किसी नेकी और सुधार की उम्मीद करना ही बेकार है।
बस इनसे होशियार रहने की ज़रूरत है।
नीचे जिस पोस्ट का लिंक है, वह ऐसी ही किसी त्रिया चरित्र ब्लॉगर की कारस्तानी है , आप देखें और अपनी राय न भी दें तो भी चलेगा।
10 things I hate about India

मैदानी क्षेत्रों में मांस क्यों खाया जाए ?

2011-11-09T11:35:00.001+05:30

हिंदू भाई बहनों में कुछ जो शाकाहारी हैं, वे ये सवाल अक्सर पूछते हैं। उनके सवालों का जवाब देती है यह पोस्ट

बौद्धिक बौनेपन का ख़तरा

इसे पढ़कर आपकी तसल्ली ज़रूर हो जाएगी।

विज्ञान के युग क़ुरबानी पर ऐतराज़ क्यों ?

2011-11-08T12:34:00.001+05:30

ZEAL: ईद मुबारक

विज्ञान के युग क़ुरबानी पर ऐतराज़ क्यों ?

ब्लॉगर्स मीट वीकली 16 में यह शीर्षक देखकर लिंक पर गया तो उन सारे सवालों के जवाब मिल गए जो कि क़ुरबानी और मांसाहार पर अक्सर हिंदू भाई बहनों की तरफ़ से उठाए जाते हैं।

पता यह चला कि अज्ञानतावश कुछ लोगों ने यह समझ रखा है कि फल, सब्ज़ी खाना जीव को मारना नहीं है। जबकि ये सभी जीवित होते हैं और इनकी फ़सल को पैदा करने के लिए जो हल खेत में चलाया जाता है उससे भी चूहे, केंचुए और बहुत से जीव मारे जाते हैं और बहुत से कीटनाशक भी फ़सल की रक्षा के लिए छिड़के जाते हैं।

ये लोग दूध, दही और शहद भी बेहिचक खाते हैं और मक्खी मच्छर भी मारते रहते हैं और ये सब कुकर्म करने के बाद भी दयालुपने का ढोंग रचाए घूमते रहते हैं।

यह बात समझ में नहीं आती कि जब ये पाखंडी लोग ये नहीं चाहते कि कोई इनके धर्म की आलोचना करे तो फिर ये हर साल क़ुरबानी पर फ़िज़ूल के ऐतराज़ क्यों जताते रहते हैं ?

अपने दिल में ये लोग जानते हैं कि हमारी इस बकवास से खुद हमारे ही धर्म के सभी लोग सहमत नहीं हैं। इसीलिए ये लोग कमेंट का ऑप्शन भी बंद कर देते हैं ताकि कोई इनकी ग़लत बात को ग़लत भी न कह सके।

सचमुच यह लेख बहुत अच्छा है,

विज्ञान के युग में कुर्बानी पर ऐतराज़ क्यों ?

हमारी वाणी को नफ़रत फैलाने वाली ऐसी पोस्ट को प्रकाशित नहीं करना चाहिए

2011-10-29T18:30:00.000+05:30

ZEAL: 'लाश' खाने के शौक़ीन हैं आप ?

कायस्थों में मांसाहार प्रचलित है, कुछ नहीं भी खाते होंगे जैसे कि डा. दिव्या नहीं खातीं लेकिन उन्होंने मांसाहारियों को राक्षस और दरिंदा घोषित कर दिया और इस सिलसिले में उन्होंने राष्ट्रभक्तों तक को नहीं बख्शा।

संसद भवन के रेस्टोरेंट में गोरक्षकों को भी मांसाहार करते देखा जा सकता है।

उन्होंने बक़र ईद पर कुरबानी की भी निंदा कर डाली।

हमारी वाणी का दावा है वह किसी भी धर्म की निंदा वाली पोस्ट प्रकाशित नहीं करेगी लेकिन उसने डा. दिव्या की पोस्ट को प्रकाशित किया और उसे सादर अपनी हॉट लिस्ट में जगह भी दी।

यह ग़लत बात है।

जो लोग खुद न घर के हैं और न घाट के हैं, मोटा माल कमाने के लालच में विदेश भागे हुए ये खुदग़र्ज़ लोग अब लोगों को बता रहे हैं कि मांसाहार करने वाले वाले दरिंदे और राक्षस हैं।

उनका यह कथन निंदनीय है।

हमारी वाणी को नफ़रत फैलाने वाली ऐसी पोस्ट को प्रकाशित नहीं करना चाहिए।

जो हमारे देशभक्तों को राक्षस और दरिंदा कहे, वह कहीं खुद ही ग़ददार या दिमाग़ी दिवालिया तो नहीं है ?

2011-10-29T10:55:00.001+05:30

यह सच है कि हैदर अली, टीपू सुल्तान, बहादुर शाह ज़फ़र, सुभाष चंद्र बोस, भगत सिंह, मौलाना आज़ाद, सरहदी गांधी खान अब्दुल ग़फ़्फ़ार ख़ान और कर्नल शाहनवाज़ जैसे बहुत से लोगों ने आज़ादी की लड़ाई लड़ी और ये सब मांसाहारी थे। आज़ादी की हिफ़ाज़त की ख़ातिर आज भी हमारे जो जांबांज़ लोग सरहदों पर

खड़े हैं, उनमें भी अधिकतर मांसाहारी ही हैं।

देशवासियों में भी अधिकतर लोग मांसाहारी हैं और समुद्र किनारे जितने भी प्रदेश हैं, उनके निवासियों का मुख्य भोजन भी मछली आदि जलीय जीव हैं।

जो कोई मांसाहारियों को राक्षस और दरिंदा कहता है, वह वतन के शहीदों और रखवालों को और अधिकतर भारतीयों को राक्षस और दरिंदा कहता है और ऐसे आदमी के ग़ददार होने में कुछ शक नहीं है या फिर वह जाहिल और पागल है।

ऐसा कुछ नहीं है तो फिर मनोरोगी तो वह है ही।

इस विषय पर पूरी संतुष्टि देता हुआ एक ब्लॉग :

पशुबलि-कुरबानी , शाकाहार-मांसाहार , वैचारिक बहस- फ्री फॉर ऑल धर्मयुद्ध. : प्रवीण शाह

क्या आत्महत्या करके मरने वाले लोगों की जान की कोई क़ीमत ही नहीं है ?

2011-10-24T19:11:00.000+05:30

हिन्दी ब्लोगर्स फ़ोरम इंटरनेश्नल पर जमा किए गए लिंक्स हमेशा दिलो दिमाग़ को कुछ सोचने पर मजबूर कर देते हैं।
आत्महत्या करके मरने वाले लोगों की तादाद उनसे ज़्यादा है जो कि विदेशी आतंकवादियों का निशाना बनकर मरते हैं।
इसके बावजूद इन पर न तो कोई ध्यान देता है और न ही इन्हें बचाने के लिए कोई योजना ही बनाई जाती है।
क्या इनकी जान की कोई क़ीमत ही नहीं है ?

देखिये -

Bloggers' Meet Weekly (14) The Character

अपने समाज के अच्छे लोगों को परेशान मत करो

2011-10-22T05:19:00.001+05:30

किरण बेदी जी बिज़नेस क्लास का टिकट लेकर इकॉनॉमी क्लास में सफ़र कर रही हैं तो इससे देश की अर्थव्यवस्था पर क्या बुरा असर पड़ा ?
अगर वह कुछ रक़म बचा कर इसे ज़रूरतमंदों को दे रही हैं तो यह एक तारीफ़ के लायक़ बात है।
भ्रष्टाचार के खि़लाफ़ आवाज़ उठाने वालों को इतना मत सताओ कि इस देश में कोई भी सही बात के लिए आवाज़ उठाना ही छोड़ दे।
छोटी छोटी बातों को तूल वे लोग दे रहे हैं जो देश का माल हड़प किये बैठे हैं।
इनकी चालबाज़ी से सावधान रहना चाहिए।
अन्ना के मददगारों को तोड़ने की साज़िश के तहत यह सब हो रहा है।

नैतिक समाज का निर्माण बाजार नहीं कर सकता

2011-10-13T21:41:00.002+05:30

ऐसे ही घूमते हुए 'गोपाल सिंह चैहान' के लेख पर नज़र पड़ गयी ,

आप भी देखिये और बताइए कि कैसा है यह लेख ?

http://www.commutiny.in/mediafeatures/media

मीडिया साक्षरता: एक नई उम्मीद

इस देश के बुद्धिजीवियों का एक बड़ा वर्ग यह मानता है कि आज के दौर में हम सभी 'नॉलेज सोसायटी' का हिस्सा हैं, जिसमें ज्ञान के एक बड़े हिस्से को समाज के सभी वर्गों तक पंहुचाने की महत्वपूर्ण जिम्मेदारी मीडिया के कंधे पर है। लोकतंत्र के महत्वपूर्ण स्तंभ के रूप में भी मीडिया से इस तरह के योगदान की अपेक्षा पहले भी थी और आज भी है। किसी भी नैतिक समाज के निर्माण के लिए यह जरूरी है कि उसका आधार एक सही ज्ञान की जड़ों से जुड़ा हो। यूनेस्को की एक रिपोर्ट "The World Ahead: Our Future in the Making", में यह साफ रेखांकित किया गया है कि किसी भी नैतिक समाज का निर्माण बाजार नहीं कर सकता।

यह अलग बात है कि यदि आज हम पहले से अधिक एक असमान समाज की सच्चाई में जी रहे हैं तो इसकी जिम्मेदारी बाजार के अलावा मीडिया के ऊपर भी है। उदारीकरण की प्रेरणा से भारत में पिछले कुछ सालों से उपजी 'सूचना क्रांति' की सबसे सफल संतान 'मीडिया' ने सभी ज्ञान परंपराओं को पछाड़ते हुए समाज की शिक्षा की दिशाओं को एक नये ढर्रे में मोड़ दिया। समाचार, दृश्य और विश्लेषण की त्रिआयामी जकड़ आज हर आदमी को यह जानने के लिए मजबूर कर रही है कि देश और विश्व में इस समय क्या चल रहा है। घटनाएं व्यक्तियों से ज्यादा महत्वपूर्ण लगने लगी हैं। धीरे-धीरे पैसे की बेशुमार आवक से इसमें फैशन, ब्यूटी, अपराध, हत्याएं इस कदर शामिल होती गयीं जहां से सच्चाई और नैतिकता का विचार ही एक अपराध बोध की तरह लगता है। उसने ज्ञान का हिस्सा बनने से कहीं ज्यादा बाजार का हिस्सा बनना पसंद किया। यही कारण है कि आज स्कूली या अन्य औपचारिक, अनौपचारिक शिक्षा माध्यमों से जुड़े चितंक, लेखक, विश्लेषक या नीति निर्देशक 'मीडिया साक्षरता' को पाठ्यक्रम का आवश्यक अंग मानने लगे हैं। वो इस बात पर जोर दे रहे हैं कि इस देश में पढ़ने वाले छात्र यह समझें कि समाज और संस्कृति की चेतना में मीडिया आज क्या भूमिका निभा रहा है।

'मीडिया साक्षरता' इस देश के लिए एक नयी अवधारणा है। लेकिन विश्व के कई हिस्सों में विशेषकर विकसित राष्ट्रों में बहुत सालों से इसको लेकर प्रयोग किये जा रहे हैं। भारत में 'मीडिया साक्षरता' पर कितना काम हुआ है और इसके क्या परिणाम दिखाई दे रहे हैं, अभी इस पर कुछ भी कहना जल्दबाजी होगी। लेकिन यह जरूर देखा जा सकता है कि एनसीईआरटी (राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद) के अलावा अन्य संस्थाओं, स्कूलों के अलावा बड़ी संख्या में अध्यापकों और शिक्षा-शोध से जुड़े लोग इसको लेकर काफी गंभीर हैं।

शेखचिल्ली का बाप कौन है भाई ?

2011-10-10T20:27:00.000+05:30

ताऊ रामपुरिया की तरह ही कोई साहब शेखचिल्ली का बाप बने हुए घूम रहे हैं ब्लॉग संसार में .

उन पर हमारी नज़र पड़ी ब्लॉगर्स मीट वीकली में, वहां हम अभी गए थे टिपण्णी करने तो देखा कि वह भी कुछ कह रहे हैं .

खैर , हमने कहा कि :-

@ प्रेरणा जी , यह सच है कि आपका लिंक्स को पसंद करना और उन्हें पेश करना दोनों ही काम निहायत सलीक़े का निशान हैं .
यह मंच ऐसे ही ऊंचाईयां छुए, यही दुआ है.
दिलों को जोड़ने की यह मुहिम बहुत मुबारक है और रूपचंद शास्त्री जी और अनवर जमाल साहब की मेहनत भी काबिल ए तारीफ़ है,

शुक्रिया .

October 10, 2011 8:21 PM

ब्लॉगर्स मीट वीकली (12) Tajmahal

Posted on

Monday, October 10, 2011

DR. ANWER JAMAL

Labels: 'DR. ANWER JAMAL'

लोग आलोचनात्मक टिप्पणियों को पचा नहीं पाते

2011-10-08T04:30:00.000+05:30

यह बात सही है

लोग आलोचनात्मक टिप्पणियों को पचा नहीं पाते है अक्सर उन्हें या तो प्रकाशित नहीं किया जाता या फिर हटा दिया जाता है | कई बार तो लोग आलोचनात्मक टिप्पणी करने वाले को ही भला बुरा कहने लगते है | किंतु क्या कभी किसी ने इस बात पर भी ध्यान दिया है की आलोचना है किस बला का नाम क्योंकि यहाँ तो यदि कोई आप की बात से असहमत हो जाये या आप की विचारों के विपरीत विचार रख दे, जो उसके अपने है तो लोग उसे भी अपनी आलोचना के तौर पर देखने लगते है , जबकि वास्तव में कई बार ऐसा नहीं होता है है कि दूसरा ब्लॉगर आप को कोई टिप्पणी दे रहा है जो आप के विचारों से मेल नहीं खा रहा है तो वो आप की आलोचना ही करना चाह रहा है | कई बार इसका कारण ये होता है की वो बस उस विषय में अपने विचार रख रहा है जो संभव है की आप के सोच से मेल न खाता हो , कई बार सिक्के का दूसरा पहलू भी दिखाने का प्रयास किया जाता है |

शुक्रिया मैंगो पीपुल

http://mangopeople-anshu.blogspot.com/2011/10/mangopeople_07.html

हिंदी ब्लॉग जगत की यह रीत अजीब है

2011-09-26T20:48:00.002+05:30

ब्लॉगर्स मीट वीकली (10) Stop Complaining

के बारे में हमारी राय -

प्रेरणा जी की और अनवर भाई की मेहनत रंग ला रही है।

यह पोस्ट बहुत पढ़ी गई है, इस बात का पता चल रहा है HBFI के लोकप्रिय कॉलम में दिखाई देने से। इसके बावजूद इस पोस्ट पर इतने कमेंट्‌स नहीं आ रहे हैं।

इसका मतलब यह है कि लोग पढने तो आते हैं लेकिन किसी वजह से वे कमेंट से जान बचाकर निकल जाते हैं।कहीं झगडा हो तो ये नसीहतें करने ज रूर पहुंच जाएंगे लेकिन कहीं लोग प्यार से मिल जुल रहे हों तो इन्हें दो शब्द कहने की तौफीक नहीं होती।

हिंदी ब्लॉग जगत की यह रीत अजीब है।

ब्लॉगर्स मीट वीकली (9) का यह वीडियो देखकर तो दिल छलनी हो गया

2011-09-19T19:39:00.002+05:30

रहम ए मादर में बच्चियों को मारने वाले मां बाप और डाक्टर को जितना बुरा कहा जाए, कम है.
आपकी पोस्ट का वीडियो देखकर यही लगा.
शास्त्र के बारे में भी आपने ख़ूब बताया.
आदमी जब किसी वेबसाइट का पता टाइप करता है तो वही टाइप करता है जो कि दिया गया है लेकिन दीन-धर्म के नाम पर उसे ज्ञानी गुरू जो बताते हैं, उसे करने के बजाय अपनी पसंद से जो चाहे वह करता रहता है.

ब्लॉगर्स मीट वीकली (9) Against Female Feticide में

यही मुद्दा उठाया गया है।
इन मुद्दों को हरेक मंच से उठाया जाना चाहिए.

देखिये कमाने के कुछ जायज़ तरीके (वीडियो), बड़ा ब्लॉगर कैसे बनें पर

2011-09-08T23:48:00.000+05:30

अनवर भाई को नव भारत टाइम्स वेबसाइट ने उनका ब्लॉग उनके हवाले कर दिया है कि जब चाहे तब अपनी पोस्ट छाप दीजिए और जितनी मर्ज़ी उतनी छाप दीजिए.
और दूसरी तरफ़ हम हैं कि हमारा ब्लॉग ही नहीं है वहां.
...और वहां बनाकर करेंगे भी क्या ?
यहां का तो रोज़ लिखा नहीं जा रहा है.
उधर वहां बड़ा ब्लॉगर कैसे बनें पर जाकीर और मनोज पांडे जाने क्या क्या कह रहे हैं ?
हमें तो उस पोस्ट में बस यह काम की चीज़ लगी है.

देखिये कमाने के कुछ जायज़ तरीके (वीडियो)

इंटरनेट के ज़रिये आमदनी भी शुरू (एक अच्छी ख़बर) ब्लॉगर्स मीट वीकली (7) Earn Money online

2011-09-05T21:10:00.000+05:30

यह भी एक अच्छी ख़बर है कि अब इंटरनेट के ज़रिये आमदनी भी शुरू हो गई है।
शुरूआत कितनी ही मामूली क्यों न हो लेकिन अहम होती है।
हाजी अब्दुल रहीम अंसारी साहब जैसे उस्ताद के बारे में जानकर ख़ुशी हुई .

यह एक अच्छा ख़याल है। इस मजलिस के बहाने आपस में एक दूसरे के ख़यालात पता चल जाते हैं और यह जानकर अच्छा लगता है कि ज़्यादातर लोग अच्छा ही सोचते हैं।
यह ताक़त अगर संगठित हो जाए तो फिर थोड़े से बुरे लोग मुल्क की दौलत और मुल्क के अमन को बर्बाद नहीं कर सकते।
फ़र्क़ यही है कि अच्छे लोग अच्छे होने के बावजूद बंटे हुए हैं और इसी बंटवारे का फ़ायदा ये बुरे लोग उठा रहे हैं और अच्छे लोगों को सता रहे हैं।

अपने मज़मून के उनवान यहां देखकर अच्छा लगा।
शुक्रिया ।

देखें -

ब्लॉगर्स मीट वीकली (7) Earn Money online

दुनिया में गुणवत्ता व मापदंड वाले 200 विश्वविद्यालयों में भारत का एक भी विश्वविद्यालय नहीं है

2011-09-03T19:33:00.002+05:30

अमेरिका जैसे विकसित देशों में भी भारत की प्रतिभाएं छाई हुई हैं और सबसे अधिक वैज्ञानिक भारत से ही हैं। ऐसे बहुत से उदाहरण हैं, जिनसे समझ में आता है कि भारत में शिक्षा की नींव काफी मजबूत रही है, मगर अभी ऐसा कुछ भी नहीं है। प्रतिभाएं, शिक्षा व्यवस्था की बदहाली के कारण पूरी तरह दम तोड़ रही हैं और वे विदेशों में बेहतर भविष्य की चाह लिए पलायन करने मजबूर हैं। इसके लिए निश्चित ही हमारी शिक्षा नीति ही जिम्मेदार है। इस बात पर गहन विचार करने की जरूरत है।

भारतीय शिक्षा में तमाम तरह की खामियां हैं, जिसकी खाई में देश की प्रतिभाएं समाती जा रही हैं। स्कूली शिक्षा में जहां-तहां देश में आंकड़ों के लिहाज से बेहतर स्थिति के लिए सरकार अपनी पीठ थपथपा सकती है, लेकिन उच्च शिक्षा व तकनीकी शिक्षा में उनके सभी दावों की पोल खुलती नजर आती है। एक आंकड़े के अनुसार देश में हर बरस 22 करोड़ छात्र स्कूली शिक्षा ग्रहण करते हैं, या कहें कि बारहवीं की शिक्षा प्राप्त करते हैं। दूसरी ओर देश की उच्च शिक्षा में व्याप्त भर्राशाही व खामियों का इस बात से पता चलता है कि यही आंकड़े यहां 12 से 15 फीसदी के रह जाते हैं। कहने का मतलब मुट्ठी भर छात्र ही उच्च शिक्षा की दहलीज पर चढ़ पाते हैं। ऐसी स्थिति में विदेशों में पढ़ने की चाहत छात्रों में बढ़ जाती है, क्योंकि वहां कॅरियर निर्माण की व्यापक संभावनाएं नजर आती हैं।

देश में कुछ प्रतिभाएं ऐसी भी रहती हैं, जो चाहती हैं कि वो पढ़ाई पूरी करने के बाद भारत में ही अपनी उर्जा लगाए, लेकिन यहां हालात उलटे पड़ जाते हैं। उन्हें पर्याप्त संसाधन मुहैया नहीं होता, लिहाजा वे मन मसोसकर यहां से पलायन करने में ही समझदारी दिखाते हैं। भारत से हर साल लाखों छात्र पढ़ाई के लिए विदेशी धरती पर जाते हैं, उनमें से अधिकतर वहीं अपना कॅरियर बना लेते हैं। देखा जाए तो अमेरिका, आस्ट्रेलिया, इंग्लैण्ड समेत कुछ और देश हैं, जहां भारतीय छात्र शिक्षा प्राप्त करने के लिए जाते हैं। वैसे दर्जन भर देश हैं, जो भारतीय छात्र दिलचस्पी दिखाते हैं, मगर अमेरिका व आस्ट्रेलिया, इंग्लैण्ड जैसे देश मुख्य खैरख्वाह बने हुए हैं।

बीते साल आस्ट्रेलिया में नस्लभेद के नाम पर भारतीय छात्रों पर कई हमले हुए। इन घटनाओं के बाद आस्ट्रेलिया जाने वाले छात्रों की संख्या में बेतहाशा कमी आई है, लेकिन अंततः प्रतिभा पलायन के आंकड़ों पर गौर फरमाए तो स्थिति कुछ बदली हुई नजर नहीं आती है, क्योंकि इतने छात्र दुनिया के अन्य देशों की ओर उन्मुख हो गए।

भारतीय शिक्षा में व्याप्त खामियां, एक बात से और उजागर होती है कि देश में करीब छह सौ विश्वविद्यालय हैं। यहां पर जैसा शैक्षणिक माहौल निर्मित होना चाहिए या कहें कि व्यवस्था में सुधार होना चाहिए, वह नहीं होने से प्रतिभाओं को उस तरीके से विकास नहीं हो पाता और न ही वे पढ़ाई में अपनी प्रतिभा का जौहर दिखा पाते हैं, जिस तरह विदेशी विश्वविद्यालयों की शिक्षा व्यवस्था में देखी जाती है।

हमारा दुर्भाग्य देखिए कि दुनिया में गुणवत्ता व मापदंड वाले 200 विश्वविद्यालयों में भारत का एक भी विश्वविद्यालय नहीं है। अमेरिका व इंग्लैण्ड ही इस सूची में छाए हुए हैं। भारत के लिए विचार करने की जरूरत है कि पहले 20 विश्वविद्यालयों में अधिकांशतः अमेरिका के ही हैं। हम अपनी पुरातन शिक्षा व्यवस्था पर जितना भी गर्व कर लें, इठला लें, मगर आज हमें इस बात को स्वीकारना पड़ेगा कि कहीं न कहीं हमारी शिक्षा व्यवस्था में खामियां हैं, जहां व्यापक स्तर पर सुधार किए जाने की जरूरत है।

असल माखज़ - http://networkedblogs.com/mvfAp?a=share&ref=nf

कार्य स्थल पर यौन शोषण ?

2011-09-03T02:03:00.000+05:30

कार्य स्थल पर यौन शोषण की रोकथाम

Complaint Commitee to deal with the complaints of sexual harassment in the Department of Information Technology

क्या करें

याद रखें कि संविधान के तहत महिलाओं को निम्नलिखित मौलिक अधिकार प्रदान किए गए हैं:
- लिंग के आधार पर किसी तरह के भेदभाव के खिलाफ लिंग समानता का अधिकार
- कोई भी व्यवसाय चलाना या कोई भी व्यापार, व्यवसाय, अथवा कारोबार संचालित करना
- जीवन और स्वाधीनता का अधिकार
कार्यस्थल पर उनका उचित ध्यान रखा जाना चाहिए।
याद रखें कि भारत के संविधान में यह अपेक्षा है कि सरकार महिलाओं को न्‍यायोचित और कार्य की मानवोचित स्थिति तथा मातृत्व राहत के लिए प्रावधान करे। कामकाजी महिलाओं को कार्य स्थल पर ये सुविधाएं उपलब्ध कराई जानी चाहिए।

क्या न करें

महिलाओं के मौलिक अधिकारों का उल्लंघन न करें क्योंकि वे संविधान के अनुच्छेद 32 के अन्तर्गत प्रवर्तनीय हैं तथा इनका हनन करने पर कानूनी कार्रवाई की जा सकती है।
महिलाओं के लिए बनाए गए विशेष प्रावधानों में बाधा पैदा न करें क्योंकि उन्हें भारत के संविधान के अनुरूप बनाया गया है।
फैक्ट्री अधिनियम की धारा 66 के अनुसार किसी भी महिला से प्रात: 0600 बजे से सायं 0700 बजे के बीच के कार्य के घंटों को छोड़कर किसी भी समय में काम नहीं लिया जा सकता/अथवा उसे काम की अनुमति नहीं दी जा सकती है।
महिला कर्मचारियों और साथियों के प्रति भद्र व्‍यवहार करना न भूलें।
कार्य स्थल पर कोई भी कर्मचारी महिला कर्मचारी के यौन उत्पीड़न में संलिप्त नहीं होना चाहिए। यदि आप ऐसा करते हैं तो आपके खिलाफ अनुशासनात्मक कार्यवाही हो सकती है।
प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से महिला कर्मचारियों के शारीरिक संपर्क आदि में संलिप्त न हों। अन्यथा इसे यौन शोषण माना जाएगा।

क्या करें

याद रखें कि संविधान में भी प्रत्येक भारतीय नागरिक का यह कर्तव्य है कि वह महिलाओं की प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए कार्य करे। इसके विरुद्ध उनकी रक्षा की जानी चाहिए।
सदैव कार्य के लिए प्रेरणात्मक वातावरण सृजित करने का प्रयास करें।
याद रखें कि हम सब की यह संयुक्त जिम्मेदारी है कि हम अपने मानवाधिकारों की रक्षा करें और ऐसे व्यवहार को दूर करें जो कि अस्वीकार्य और भेदभाव वाला हो।
महिलाओं के अधिकार मानवाधिकार हैं।
कर्मचारियों, विशेषकर महिलाओं की पर्याप्त व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करें।
कार्य स्थल पर यौन शोषण की रोकथाम के लिए समुचित कदम उठाएं।

क्या न करें

महिला कर्मचारियों पर यौन संबंधी फब्तियां न कसें।
कोई भी कर्मचारी प्रत्यक्ष या परोक्ष अथवा लाक्षणिक रूप से महिला कर्मचारियों को अश्‍लील साहित्‍य न दिखाए और न ही इसका प्रयास करे। यह महिला कर्मचारी के यौन शोषण की श्रेणी में आता है।
किसी भी महिला कर्मचारी के साथ यौन प्रकृति का अप्रिय शारीरिक, मौखिक या गैर मौखिक आचरण न करें। इस प्रकार किया गया कोई भी बर्ताव महिला कर्मचारी के यौन शोषण की श्रेणी में आता है।
महिला कर्मचारी को यौन की वस्तु न समझें। महिला कर्मचारियों के लिए उनके रोजगार के सिलसिले में उन्‍हें असुविधाजनक एवं अलाभकर स्‍थान में तैनात न करें।

*संविधान का अनुच्छेद 51 क(ड.). 10* माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने विशाफका और अन्य तथा राजस्थान सरकार एवं अन्य के मामले में, एआईआर 1997 एससी 3012 में अपना निर्णय सुनाया, जिसमें "यौन शोषण को निम्नानुसार परिभाषित किया गया है :
"यौन शोषण में ऐसा अप्रिय यौन संबंधी आचरण शामिल है, जो कि प्रत्यक्ष या निहितार्थ रूप में किया गया है,जैसे कि : क) शारीरिक संपर्क और प्रस्ताव करना, ख) यौन संबंधी कोई मांग या अनुरोध, ग) यौन संबंधी टिप्पणियां, घ) अश्लील साहित्य दिखाना, ङ) यौन प्रकृति के संबंध में किसी प्रकार का अन्‍य अनुचित शारीरिक, मौखिक या गैर-मौखिकआचरण"
*यह एफ.एन.8 क्या करें में संदर्भित सर्वोच्च न्यायालय के फैसले के अनुरूप है:

किसी तीसरे पक्ष या बाहरी व्यक्ति द्वारा किए गए किसी कृत्य या गलती के कारण जहां कहीं यौन शोषण की घटना होती है तो प्रभावित व्यक्ति की सहायता और बचाव की कार्रवाई के रूप में सभी जरूरी तथा न्यायोचित कदम अवश्‍य उठाएं।
यौन शोषण के शिकार व्यक्ति के पास यह विकल्प होना चाहिए कि वह या तो इसके लिए जिम्मेदार व्‍यक्‍ति अथवा स्वयं का स्थानांतरण करा ले।
याद रखें कि महिलाओं के यौन शोषण को माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने उनके मौलिक अधिकार का उल्लंघन बताया है *13 तथा यह वादयोग्य है (इसके उल्लंघन को अदालत में चुनौती दी जा सकती है)।
सर्वोच्च न्यायालय के अनुसार यौन शोषण एक अनुशासनहीन अपराध है। अत: कर्मचारियों के आचरण और अनुशासन से संबंधित नियमों/विनियमों तथा स्थाई आदेशों में संशोधन किए जाने की आवश्यकता है ताकि ऐसे मामलों में विभागीय कार्रवाई की जा सके।
कम्पनी के पास महिला कर्मचारियों के यौन शोषण के मामलों की देखरेख के लिए शाखा कार्यालयों में पदनामित समन्वयक के रूप में एक "शिकायत समिति" कार्यरत है। जिस किसी को भी कोई शिकायत हो तो वह इससे संपर्क कर सकता है।
यौन शोषण के लिए विभागीय कार्रवाई के अलावा अनुशासन प्राधिकारी को भारतीय दंड संहिता के अन्तर्गत आपराधिक कार्रवाई शुरू करने से नहीं चूकना चाहिए:
-अनुच्छेद 354 के तहत किसी महिला पर उसकी मर्यादा भंग करने के इरादे से उस पर हमले करने या आपराधिक बल प्रयोग करने पर 2 वर्ष की कैद की सजा या जुर्माना या दोनों के दंड का प्रावधान है।
-किसी महिला की शालीनता को नुकसान पहुंचाने के इरादे से किसी शब्द का प्रयोग करना या कोई चेष्‍टा करना अनुच्छेद 509 के तहत एक संज्ञेय अपराध है। इसके लिए 1 वर्ष की कैद की सजा या जुर्माना अथवा दोनों दंड का प्रावधान है।
उत्पीड़न की आधारहीन शिकायत न करें। इससे व्यक्तिगत तौर पर शिकायतकर्ता की विश्वसनीयता और सामान्यत: महिलाओं की प्रतिष्ठा पर दुष्प्रभाव पड़ेगा।

क्या न करें

जहां कहीं आप जटिल प्रक्रिया पाएं तो उन्हें चिह्नित करने में संकोच न करें तथा उनमें सुधार का सुझाव दें, क्योंकि इससे भ्रष्टाचार और दुराचरण के अवसर पैदा हो सकते हैं।
मत भूलें कि भ्रष्टाचार से आपके संगठन की छवि धूमिल होती है, इसे दूर भगाएं।
कम्पनी के नियमों और विनियमों के उल्लंघन के प्रति ढील न दर्शाएं। स्थिति के अनुरूप दंडात्मक या निरोधात्मक कार्रवाई करें।
मत भूलें कि आपकी सतर्कता कम्पनी में चोरी, संसाधनों की हानि, लीकेज और अन्य अनुत्‍पादक गतिविधियों पर अंकुश लगा सकती है, और इस तरह प्रक्रिया में लक्ष्य हासिल करने हेतु नेतृत्व प्रदान करें।
किसी कर्मचारी विशेष या कनिष्ठ कर्मचारी के साथ अत्यधिक निकटता न बनाएं अन्यथा आपकी निष्पक्षता पर प्रश्न चिह्न लग सकता है।
जब आपकी जानकारी में सत्यनिष्ठा की कमी के मामले सामने आएं तो कठोर कार्रवाई करने से संकोच न करें।
अपनी संपत्ति विवरणिका समय पर प्रस्तुत करना न भूलें।

क्या करें

संगठन की न्यायपूर्ण कार्य प्रणाली के बारे में कर्मचारियों का विश्वास कायम करने के लिए जांचों को एक न्यायोचित गति के साथ और तटस्थ भावना से पूरा करें।
सतर्कता विभाग को संगठन का एक मित्र मानें तथा दिल खोलकर उसका सहयोग करें।
याद रखें इलाज से बचाव अच्छा होता है तथा भ्रष्टाचार से बचाव, अपराध करने के बाद सजा देने से ज्यादा बेहतर हो सकता है। अत: भ्रष्टाचार के प्रति जनता को संवेदनशील बनाने के लिए केंद्रीय सतर्कता आयुक्त ने अपने अधीन सभी संगठनों से कहा है कि वे कार्यालय के स्वागत कक्ष में एक मानक, सूचना पट्ट लगाएं जिसमें अंग्रेजी और स्‍थानीय भाषा में निम्न प्रकार लिखा गया हो : "किसी को भी रिश्वत न दें। यदि इस कार्यालय का कोई व्यक्ति रिश्वत मांगता है या आपके पास इस कार्यालय में किसी तरह के भ्रष्टाचार की कोई सूचना है या आप इस कार्यालय में रिश्चत का शिकार हुए हैं तो आप विभागाध्यक्ष या मुख्य सतर्कता अधिकारी और केंद्रीय सतर्कता आयुक्त को शिकायत कर सकते हैं (प्रत्येक के साथ नाम, पूर्ण पते और टेलीफोन नंबरों का भी उल्लेख करना होगा)।
याद रखिए जहां सतर्कता का अंत होता है, वहीं से समस्याएं शुरू होती हैं।

क्या न करें

कभी मत भूलें कि सभी फैसले संगठन के हित में हों और यथार्थ कारणों से लिए गए हों। प्रक्रिया संबंधी छोटी-मोटी त्रुटियों को नजर अंदाज किया जा सकता है लेकिन मनमानापूर्ण व्यवहार से बचा जाना चाहिए। लेकिन प्रक्रियागत विचलनों के कारणों को दर्ज करना न भूलें।
अपने अधीनस्थों के किसी भी आचरण पहलू को नोट करने से न चूकें, जैसे कि रहन-सहन का तरीका या उन व्यक्तियों के साथ उदारता जिनके साथ कार्यालयी कार्य व्यवहार जुड़ा है, जिससे उसकी सत्यनिष्ठा के बारे में संदेह पैदा हो सकता है।
अस्पष्ट आदेश जारी न करें। इससे अनियमितताओं को पनपने का आधार मिलता है।
आपको सतर्कता विभाग पर आशंका नहीं करनी चाहिए। सच कहें, सतर्कता विभग सभी ईमानदार लोगों का मित्र होता है।

चिकित्सा प्रतिपूर्ति

क्या करें

सदैव चिकित्सा प्रतिपूर्ति के सही दावे प्रस्तुत करें।
याद रखें कि वर्तमान में अस्पताल में भर्ती संबंधी चिकित्सा प्रतिपूर्ति योजना के अनुसार भुगतान प्रधान कार्यालय तथा शाखा कार्यालय, नोएडा और बंगलूरु के लिए पीजीआई/एम्स की दरों पर तथा हैदराबाद में जीएईटीईसी परियोजना हेतु निज़ाम अस्पताल/वीएआईआईएमएस की दरों पर प्रतिपूर्ति की जाती है।
अस्पताल से मुक्त होने के तत्काल बाद इलाज संबंधी दावा अनुमोदित प्रपत्र में विधिवत हस्ताक्ष कर तुरंत प्रस्तुत करें।
अस्पताल में भर्ती के दौरान प्रयुक्त सभी दवाइयां/उपभोग की वस्तुएं केवल पंजीकृत कैमिस्ट से ही खरीदें।

क्या न करें

कम्पनी के नियमानुसार ऐसे पारिवारिक सदस्यों/संबंधियों के इलाज हेतु चिकित्सा प्रतिपूर्ति के दावे प्रस्तुत न करें जो आपके आश्रित नहीं हैं।
अपने आश्रित पारिवारिक सदस्य के एवज में अपने संबंधियों का इलाज न कराएं,जैसे कि अपने माता/पिता के स्थान पर सास/ससुर का, अपनी पुत्री/पुत्र के बदले अपनी पुत्रवधु/दामाद का; अपनी पत्‍नी के स्‍थान पर चचेरी बहिन/शाली का इलाज न कराएं।
कभी भी जाली दावे प्रस्तुत न करें, यह कदाचार की श्रेणी में आता है तथा पता चलने पर आपके विरूद्ध अनुशासनात्मक कार्रवाई हो सकती है।
अस्‍पताल/नर्सिंग होम के नाम और पते के उल्लेख के साथ किसी प्रक्रिया/ऑपरेशन की पूर्व सूचना देने से न चूकें।
अस्‍पताल में भर्ती होने तथा ऑपरेशन की संभावित तारीख का उल्‍लेख करना न भूलें।
दावा प्रपत्र में पूर्ण विवरण जैसे कि ई.सी. नं., मूल वेतन तथा रोगी के नाम/दावाकर्ता के साथ संबंध आदि का पूर्ण विवरण देने से न चूकें।
अस्पताल में भर्ती होने पर इलाज के दौरान किसी निजी रूम/जनरल वार्ड के लिए अपनी पात्रता से अधिक की राशि का दावा प्रस्तुत न करें.

असल माखज़ -
http://mit.gov.in/hindi/node/561

इस्लामी हिजाब इस्तेमाल करने के कुछ तरीक़े (सानिया मिर्ज़ा हिजाब में)

2011-09-01T23:50:00.001+05:30

हिजाब मर्द के लिए भी लाज़िमी है और औरत के लिए भी लेकिन दोनों की शारीरिक संरचना में अंतर होने के कारण दोनों के हिजाब के हिस्सों और तरीक़ों में भी अंतर है।
आजकल ग़ैर मुस्लिम लड़कियां भी धूल और धूप से बचने के लिए हिजाब का इस्तेमाल करते हुए देखे जा सकती हैं।
ऐसे में यह जानकारी काम दे सकती है कि हिजाब के तरीक़े क्या हैं ?
इस मौज़ू पर बहन अंजुम शेख़ की यह पोस्ट बहुत काम देती है जिसमें हिजाब बांधने के कुछ तरीक़े बताए गए हैं।
देखिए :-

हिजाब बांधने के कुछ तरीके

अब बात करते हैं हिजाब बांधने के कुछ तरीकों की, नीचे कुछ पिक्चर्स हैं, जिन्हें देखकर हिजाब पहना जा सकता है, मतलब पर्दा किया जा सकता है.

अक्सर लोग परदे को घृणा के दृष्टि से देखते हैं, हालाँकि हर धर्म और देश में इसे मान्यता प्राप्त है, केवल कुछ जंगली प्रजातियाँ ही शरीर का पर्दा नहीं करती हैं, वर्ना सभी सभ्यताओं में इसे उचित स्थान प्राप्त था. हमारे देश हिन्दुस्तान की भी यही तहज़ीब रही है, और शरीर को दिखने की यहाँ कभी भी प्रथा नहीं रही. हिजाब, ना केवल शरीर को बल्कि बालों को भी तहज़ीब के साथ अच्छी तरह ढकता है.

अक्सर नए ज़माने को बरतरी देने वाली लड़कियां इससे नफरत करती हैं, लेकिन धूप और धूल से बचने के लिए ना केवल हिजाब बल्कि निकाब भी पहनती नज़र आती हैं. हालाँकि धर्मों में भी इन्ही वजहों से हिजाब तथा निकाब का चलन है, तथा यह इसके साथ-साथ बुरी नज़रों से भी बचाता है. और कतई ज़रूरी नहीं की अपने लक्ष्य अर्थात घर पहुँचने के बाद भी इसे पहना जाए.

[टेनिस खिलाडी सानिया मिर्ज़ा हिजाब पहने हुए]

माखज़ :- http://anjumsheikh.blogspot.com/2010/07/anjum-sheikh.html

हुस्न ने घर की छत से लेकर चने और गन्ने के खेत तक में जो शोध किया है इश्क़ पर उसका किसी को पता ही नहीं है

2011-09-01T12:56:00.000+05:30

शायर की कल्पना यह है कि हुस्न इतना ग़ाफ़िल है कि उसे इश्क का पता ही नहीं है।
लेकिन जब शायर मिलेगा हुस्न से तो उसे पता चलेगा कि उसने हुस्न को कम करके आंका है, हुस्न ने घर की छत से लेकर चने और गन्ने के खेत तक में जो शोध किया है इश्क़ पर उसका किसी को पता ही नहीं है।
ग़ाफ़िल शायर के तौर पर मशहूर हैं देखिए वे क्या कह रहे हैं-

ऐ हुस्न तुझे इश्क़ का पता ही नहीं है।
पेश आया भी जैसे के कुछ हुआ ही नहीं है।।

उसका भी फ़ैसला है याँ दरबारे-हुस्न में,
जिस इश्क़ की कभी कोई ख़ता ही नहीं है।

तड़पे है तेरे ज़ेरे-क़दम इश्क़ बेतरह,
और तू कहे के ये तो कुछ सज़ा ही नहीं है।

ग़ाफ़िल को ना ग़ुमान था याँ के रिवाज़ का,
सब कुछ है यहाँ एक बस वफ़ा ही नहीं है।।
-ग़ाफ़िल

असल माखज़ - http://cbmghafil.blogspot.com/2011/09/blog-post.html

आओ ईद मनाएं , सब मिलजुल कर !!

2011-08-30T23:02:00.000+05:30

ईद एक इस्लामी त्यौहार है. ईद का यह दिन रमज़ान के बाद आता है।

ताज्जुब की बात इस बार यह हुई कि लखनऊ से लेकर भारत के दूसरे हिस्सों तक बहुत जगह चांद देखा गया लेकिन देवबंद में चांद नज़र नहीं आया जबकि आसमान साफ़ है। दूसरी जगहों से मिली ख़बर और गवाहियों की बुनियाद पर उलमा ए देवबंद ने भी ईद का ऐलान कर दिया है। ईदगाह समेत कई मस्जिदों में भी ईद की नमाज़ अदा की जाएगी।

मुसलमान भाई ईद की नमाज़ से पहले फ़ितरह ज़रूर निकाल दें और फ़ितरह की रक़म वे किसी को भी दे सकते हैं, चाहे वह मुस्लिम हो या मुस्लिम न हो, बस वह ग़रीब होना चाहिए। वह भी नए कपड़े पहनेगा और हमारी ही तरह वह भी ख़ुदा की नेमतों से लुत्फ़ उठाएगा।

जो मुसलमान इस महीने में अपने माल से ज़कात निकालते हैं, वे भी हिसाब लगाकर ज़कात दे दें। इसके बाद फिर सदक़ा वग़ैरह अलग से है और यह भी ग़रीबों के लिए ही है।

मुसलमानों को ध्यान देना चाहिए कि उनका पैसा ग़रीबों के पास ही पहुंचे जो कि मदद के मुस्तहिक़ हैं, अल्लाह का हुक्म यही है और इसे पूरा करने के बाद भी मुसलमान को डरते रहना चाहिए कि उसके हुक्म को पूरा करने में कोई कमी तो नहीं रह गई है।

अल्लाह अपना हक़ माफ़ कर सकता है लेकिन बंदों का हक़ वह माफ़ नहीं करेगा, यह उसने बता दिया है।

ईद का मतलब यही है कि ख़ुद भी ख़ुशी मनाओ और दूसरों को भी ग़म के अंधेरों से निकालो, जितना भी हो सके।

इस्लाम का रास्ता यही है।

क़ुरआन का फ़रमान यही है।

दुनिया को इसी रास्ते की तलाश है।

आओ ईद मनाएं , सब मिलजुल कर !!

लोग इन्हें धर्म गुरू कहते हैं जबकि ये पक्के मतलब गुरू हैं.

2011-08-30T11:04:00.000+05:30

घर को आग लगा रहे हैं घर के चराग़

अख़तर ख़ान साहब ने स्वामी अग्निवेश के बारे में किसी वकील साहब का क़ौल नक़ल करते हुए अपनी एक पोस्ट में लिखा है कि ‘वह आर्य समाज की जायदाद पर क़ब्ज़ा जमाए हुए हैं और सरकारी दलाल हैं।‘

लोग उनसे इसलिए भी ख़फ़ा हैं कि उन्होंने अन्ना से ग़द्दारी की.

http://akhtarkhanakela.blogspot.com/2011/08/blog-post_681.html#comment-form

स्वामी अग्निवेश जैसे बहुत से मौलवी और सूफ़ी मुसलमानों में भी हैं जो कांग्रेस से लेकर बीजेपी तक हरेक पार्टी के साथ हैं. इसका मतलब यह है कि उनमें से जिसका मतलब जिस पार्टी से पूरा हो रहा है, वह उसके साथ हैं.

लोग इन्हें धर्म गुरू कहते हैं जबकि ये पक्के मतलब गुरू हैं.

अपने मतलब के लिए ये अपनी क़ौम को बेच देते हैं.

जनता आपस में टकरा रही है और ये गुरू मौज मार रहे हैं.

किसी टकराव में इनमें से कोई भी नहीं मरता, यह सोचने वाली बात है.

ये इलेक्शन भी नहीं लड़ते तब भी रईसी शान से बसर करते हैं.

इसी तरह के लोग हरेक क़ौम में मिलेंगे, इनका क्या इलाज है ?

ब्लॉगर्स मीट वीकली 6 में एक शेर जो हमें पसंद आया

2011-08-29T20:55:00.000+05:30

ब्लॉगर्स मीट वीकली 6 की ख़ास बात यह है कि इसमें बहुत आसान अल्फ़ाज़ में बता दिया है कि ज़िंदगी की हक़ीक़त असल में क्या है ?
इसी के साथ हिंदी ब्लॉगिंग गाइड के 31 मज़ामीन भी नज़्रे अवाम किए गए हैं.
अन्ना इस मीट में भी छाये रहे, अन्ना ने जितना बड़ा आंदोलन खड़ा किया और जिस तरह जनता ने उनका साथ दिया वह बेनज़ीर है लेकिन जाने हमें अब भी यही लगता है कि सरकार जनता के साथ फ़रेब से काम ले रही है.
पत्रकार भी झूठ का सहारा ले रहे हैं.
मीट में इस मौज़ू पर भी कई मज़ामीन हैं.
http://hbfint.blogspot.com/2011/08/6-eid-mubarak.html

एक शेर जो हमें पसंद आया वह यह है

फ़लक के चांद को मुश्किल में डाल रखा है

ये किसने खिड़की से चेहरा निकाल रखा है

'बुनियाद' पर कुछ उम्दा शेर

‘अवतार तकनीक‘ : दुष्टों के विनाश के लिए Hindi Blogging Guide (31)

2011-08-28T20:46:00.000+05:30

आम तौर से राजपूत, गूजर, जाट और पठान आदि जातियों के सदस्य इस तकनीक का अच्छा इस्तेमाल अनायास ही करते देखे गए हैं।

यह तकनीक एक बहुत भारी तकनीक है क्योंकि लड़ना असल काम नहीं है बल्कि यह असल बात है कि किस मक़सद के लिए लड़ा जा रहा है ?

अवतार की लड़ाई मात्र एक लड़ाई नहीं होती बल्कि वह सब लड़ाईयों का अंत करती है।

अवतार कभी अपने आप नहीं लड़ता और न ही उसे लड़ने की कोई इच्छा होती है लेकिन दुखी और परेशान हाल सज्जन लोग उसके पास आते हैं और बताते हैं कि बुरे लोग किस किस तरह उन्हें टॉर्चर कर रहे हैं ?

किस तरह वे ईश्वर और धर्म का मज़ाक़ उड़ा रहे हैं ?

किस तरह वे नैतिकता की धज्जियां उड़ा रहे हैं ?

अवतार का मक़सद इन्हीं गुणों की रक्षा करना होता है। इन गुणों की रक्षा के लिए वह बुरे लोगों को उपदेश देता है लेकिन अगर बुरे लोगों को उपदेश से ही सुधरना होता तो उपदेश तो वे उससे पहले भी सुन रहे थे। वे उसका भी मज़ाक़ उड़ाते हैं। पापी लोग समझते हैं कि यह भी उपदेश देने के सिवा कुछ और नहीं कर पाएगा और ऐसा सोचकर वे उसे भी घेर लेते हैं और उससे भिड़ जाते हैं।

उपदेश को बेकार जाता देखकर और ख़ुद को घिरा देखकर अवतार के पास अब कोई और उपाय शेष ही कब रहता है ?

अब एक भयानक रण होता है जिसे हिंदी ब्लॉगिंग की दुनिया में महाभारत का नाम दिया जा सकता है।

पापी वे होते हैं जो युद्ध के बाद लुंज पुंज और हताश-निराश से नज़र आएं जबकि युद्ध के बाद अवतार पहले से ज़्यादा तेजोमय और बलशाली होकर उभरता है।

एक नया ब्लॉगर भी इस ‘अवतार तकनीक‘ का इस्तेमाल कर सकता है लेकिन इसकी बुनियादी शर्तों में से यह है कि शुरूआत लड़ाई से न हो बल्कि उपदेश से हो और मसला बातचीत से सुलझ जाए तो फिर लड़ाई की कोई गुंजाइश ही नहीं है।

यहाँ देखें पूरी पोस्ट : http://hbfint.blogspot.com/2011/08/hindi-blogging-guide-31.html

दोस्तो ! आपकी जेब भर सकती है ‘हातिम ताई तकनीक‘

2011-08-26T04:49:00.000+05:30

हातिम ताई तकनीक की यह सबसे बड़ी सफलता है कि इसे इस्तेमाल करने वाला खलनायक भी नायक जैसा ही सम्मान पाता है और मसीहा समझा जाता है।

एक नया ब्लॉगर भी इसे आसानी से आज़मा सकता है।

जो इस तकनीक पर चलना चाहे तो उसे ख़ुद को लोगों के मददगार और मसीहा के रूप में पेश करना होगा। अगर आपके पास ठीक ठाक दौलत है तो आप हिंदी ब्लॉगर की रूपयों पैसों से मदद करने की बात भी अपनी पोस्ट और अपनी टिप्पणियों में कह सकते हैं। यह बात आपको बार बार दोहरानी चाहिए। यह बात इतनी ज़्यादा बार दोहरानी चाहिए कि आप नाम याद आते ही रूपये का ध्यान बेइख्तियार ही आ जाए।

ग़रीबों की मदद करने के लिए आप कोई ट्रस्ट भी बना लें वर्ना बेहतर तो यह है कि अपना ब्लॉग बनाने से पहले एक ट्रस्ट ज़रूर बना लें। जो लोग नाजायज़ तरीक़ों से कमा रहे हैं और अपने नाजायज़ रास्तों में ही ख़र्च कर रहे हैं, उनकी आत्मा पर बहुत बोझ हो जाता है। ऐसे में जब वे कुछ दान करते हैं तो उन्हें अपनी आत्मा पर से कुछ बोझ कम होता हुआ लगता है। अपनी आत्मा की शांति के लिए वे बार बार दान करते रहते हैं। दान करने से एक तरफ़ तो उन्हें शांति मिलती है और दूसरी तरफ़ उनकी शान भी टपकती रहती है। ऐसे लोगों का माल लूटने के लिए तो बहुत से लोग गुरू होने का ढोंग भी रचाए फिर रहे हैं लेकिन फिर भी ऐसे गुरू सभी तक नहीं पहुंच पा रहे हैं। ऐसे लोग आपके ट्रस्ट को चंदा भी देंगे।

अमीर लोगों की दिनचर्या बहुत बिज़ी होती है और ग़रीब का भी सारा दिन रोटी के जुगाड़ में ही निकल जाता है। दोनों ही बिज़ी हैं। अमीर के पास तो फिर भी संडे सैटरडे को या सुबह शाम को घूमने फिरने या क्लब में जाने का समय मिल जाता है लेकिन ग़रीब आदमी के पास तो इतना समय भी नहीं होता। ऐसे में ग़रीब आदमी किसी से मदद मांगने के लिए जाए भी तो किस दिन और किस समय ?

आपका ट्रस्ट ग़रीबों की यही समस्या हल करेगा।

इसके लिए आप भी नियमित रूप से क्लब जाना शुरू कर दीजिए। आपको वहां कुछ काम न हो तो अपनी बेटी को ही उस क्लब का मेंबर बना दीजिए और आप उसके साथ जाने लगिए या फिर ख़ुद मेंबर बन जाइये और उसे साथ ले जाने लगिए। उसे रस्सी कूद कर पेट घटाने पर और लटक लटक कर क़द बढ़ाने पर लगा दीजिए और आप ख़ुद टेनिस खेलिए या फिर तीरंदाज़ी कीजिए। इससे आप बिल्कुल एक अमीर आदमी के माफ़िक लगेगा और अपने जैसे के पास ही आदमी उठता बैठता है।

बस अमीर आदमी आपके पास आने जाने लगेंगे। बातचीत में आप बस यूं ही अपने ट्रस्ट का ज़िक्र कर दीजिएगा। दान देने के लिए उसकी आत्मा जब भी फड़फड़ाएगी , वह आपको ज़रूर याद करेगा। ट्रस्ट के वार्षिक समारोह में उसे चीफ़ गेस्ट बनाएंगे तो वह आपको दान हंड्रेड परसेंट देगा।

ग़र्ज़ यह कि इस तकनीक से आप किसी को देंगे बाद में और आपको मिलेगा पहले और वह भी दें तो दें और न दें तो न दें।

एक रब के सिवा के और कौन देख रहा है ?

लड़की के रिश्ते की समस्या भी यही तकनीक दूर करेगी। लोग अच्छा ससुर उसे मानते हैं जो ज़्यादा दे और आप तो बैठे ही देने के लिए हैं। लड़की का रंग और क़द हल्का हो तो भी चल जाता है लेकिन बाप की जेब हल्की हो तो नहीं चलेगी।

इसलिए आज हरेक आदमी पर लाज़िम है कि वह अमीरी के दो चार उपकरण का जुगाड़ ज़रूर कर ले और एक लग्ज़री कार और एक कुत्ता इनमें सबसे ज़रूरी उपकरण हैं। ब्लड हाउंड, अलसेशियन और बुलडॉग कुत्तों का लुक ‘हातिम ताई तकनीक‘ के पात्र से मैच नहीं करता। सफ़ेद पॉमेरियन इस पात्र की सौम्यता से पूरी तरह मैच करता है।

पूरी पोस्ट में इसी तरह की बातें हैं , आप देखना चाहें तो जाइए इस लिंक पर -

आपकी जेब भर सकती है ‘हातिम ताई तकनीक‘ Hindi Blogging Guide (30)

अमर कुमार साहब की मौत की ख़बर से एक झटका लगा है

2011-08-25T09:47:00.000+05:30

आज यह ईमेल मिली जो कि अमर कुमार साहब की मौत की ख़बर दे रही है
हम उन्हें ज़्यादा नहीं जानते क्योंकि हमारे ब्लॉग पर वे कभी आए नहीं और हमने उन्हे कभाी पढ़ा नहीं लेकिन फिर भी उनकी मौत से हमें भी एक झटका तो लगा ही है।
देखिए ईमेल -

[ब्लॉग की ख़बरें] दीजिये डा. अमर कुमार जी को अनूठी श्रद्धांजलि

DR. ANWER JAMAL via blogger.bounces.google.com to me

show details 8:22 AM (1 hour ago)

डॉ.अमर कुमार एक बहुविध अध्ययनशील ,प्रखर मेधा के धनी ब्लॉगर थे -साथ ही जिजीविषा ऐसी की अपनी बीमारी के बाद भी बिना इसका अहसास लोगों को दिलाये वे लगातार लोगों के चिट्ठों को ध्यान से पढ़ते और सारगर्भित टिप्पणियाँ करते ...
डा. साहब अक्सर टिप्पणी पर मॉडरेशन लगाए जाने के विरोधी थे।
इसके खि़लाफ़ वह अक्सर ही आवाज़ बुलंद किया करते थे।
उनकी ख़ुशी के लिए कम से कम एक दिन सभी लोग अपने ब्लॉग से मॉडरेशन हटा लें तो उनके लिए हमारी तरफ़ से यह एक सम्मान होगा।
वह एक ज्ञानी आदमी थे।
उनकी टिप्पणी उनके ज्ञान का प्रमाण है।
जिसे आप देख सकते हैं इस लिंक पर

वसुधा एक है और सारी धरती के लोग एक ही परिवार है Holy family

डा० अमर कुमार said...
लँगूर = इँसानी फ़ितरत का एक चालाक ज़ानवरमस्जिद की मीनारें = एक फ़िरके के तरफ़दार
मंदिर के कंगूरे = दूसरे तबके की दरोदीवार

यह मुआ लँगूर सदियों से दोनों बिल्लियों को लड़वा कर अपनी रोटी सेंक रहा है !
अनवर साहब मुआफ़ी अता की जाये तो एक सीधा सवाल आपसे है, अल्लाह के हुक्म की तामील में कितने मुस्लमीन भाई ज़ेहाद अल अक़बर को अख़्तियार कर पाते हैं और इसके दूसरी ज़ानिब क्यों इन भाईयों को ज़ेहाद अल असग़र का रास्ता आसान लगता है ? वज़ह साफ़ है, अरबी आयतों के रटे रटाये मायनों में दीन की सही शक्लो सूरत का अक्स नहीं उतरता ।
यही बात शायद हम पर भी लागू होता हो, चँद सतरें सँसकीरत की, जिन्हें हम मँत्र कहते कहते इँसानी के तक़ाज़ों से मुँह फेर लेते हैं, यह क्या है ? यह चँद चालाक हाफ़िज़-मुल्लाओं औए शास्त्री-पँडितों की रोज़ी है, लेकिन बतौर आम शहरी अगर हम इन्हें समझ कर भी नासमझ बने रहने में अपने को महफ़ूज़ पाते हैं , हद है !

ज़ेहाद का क़ुरान में मतलब है- बुराइयों से दूर रहने के लिए मज़हब को अख़्तियार करना ...और इसके दो तरीके बताए गए हैं। एक तो तस्लीमातों का रास्ता-ज़ेहाद अल अक़बर ....इसका मतलब है आदमी अपनी बुराइयों को दूर करें....दूसरा है ज़ेहाद अल असग़र... अपने दीन की हिफ़ाज़त के लिए भिड़ना.... अगरचे इस्लाम पर ईमान लाने में कोई अड़चन लाये,...किसी मुस्लिम बिरादरान पर कोई किस्म का हमला हो, मुसलमानों से नाइँसाफ़ी हो रही हो, ऐसी हालत में इस तरह के हथियारबन्द ज़ेहाद छेड़ने की बात है, मगर अब इसका मिज़ाज़ ओ मतलब ही बदल गया है...ज़ेहन में ज़ेहाद का नाम आते ही सियासी मँसूबों की बू आती है, यही वज़ह है कि ज़ेहाद के नाम को दुनिया में बदनामियाँ मिलती आयीं हैं ।
हम लड़ भिड़ कर एक दूसरे की तादाद भले कम कर लें, एक दूसरे के यक़ीदे को फ़तह नहीं कर सकते.. तो फिर क्या ज़रूरत है.. एक दूसरे की चहारदिवारी में झाँकने की ?

http://commentsgarden.blogspot.com/2011/01/holy-family.html

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Posted By DR. ANWER JAMAL to ब्लॉग की ख़बरें at 8/24/2011 07:52:00 PM

जो लोग विवाहित होते हैं उनकी औसत उम्र भी ज्यादा होती है.

2011-08-23T18:00:00.000+05:30

खुशी का खजाना है दाम्पत्य जीवन

अध्ययन का केंद्र बिंदु यही है कि वैवाहिक संबंध स्त्री और पुरूष दोनों के लिए मानसिक स्वास्थ्य से जुड़े कई सारे लाभ लाता है. और जब ये संबंध किसी वजह से नहीं रहता तो विपरीत असर दिखाने लगता है. शोध केवल शादीशुदा लोगों पर ही नहीं किया गया, बल्कि उन लोगों की मानसिक स्थिति पर भी किया गया जिनकी शादी नहीं हुई, जो कभी शादी नहीं करना चाहते या जिनकी शादी टूट चुकी है.

दाम्पत्य जीवन का अपना एक वैज्ञानिक पहलू होता है. विज्ञान के लिहाज से दाम्पत्य जीवन करामाती होता है. वैवाहिक जीवन लोगों की चिंताएं और परेशानियां दूर कर देता है, लेकिन तब जब दाम्पत्य जीवन जीया जाए.

एक अध्ययन में ये बात सामने आई है.वैवाहिक जीवन तनाव, अवसाद और चिंता से मुक्तिदिलाता है. और अगर किसी वजह से शादी टूट जाए, तलाक से, अलग होने से या एक साथी की मृत्यु से तो शरीर की सकारात्मक ऊर्जाएं बिखरने लगती हैं.

किसी को हमेशा जीवन में कोई ऐसा व्यक्तिचाहिए होता है- स्त्री को पुरुष, पुरुष को स्त्री. जिससे अपने मन की बात खुल कर कहा जा सके. अगर मन में निरंतर कोई चिंता, कोई अवसाद घिरा रहेगा तो उसका शरीर पर लगातार बुरा असर पड़ता है.

यह अगर किसी से बांट लिया जाए तो तय है की जो कष्ट है जो न सिर्फ मानसिक बल्कि शारीरिक भी है, क्योंकि ये पूरी एक जैव रासायनिक प्रक्रिया है जिसका शरीर पर बुरा असर पड़ता है. इस शोध में यह भी देखा गया है की शादीशुदा जिंदगी में अवसाद का असर औरत और मर्द पर अलग-अलग तरह से होता है.

यानी पुरूष, स्त्रियों से कम अवसादग्रस्त होते हैं. माना जाता है कि औरतों को कुछ मनोविकार अधिक होते हैं तो पुरूषों को भी कुछ मनोविकार अधिक होते हैं.

इसके जैव रासायनिक कारण हैं. जो हमें अच्छी अनुभूति देते हैं जिन्दगी में. उसमें उतार-चढ़ाव अधिक हों तो वह स्त्री हो या पुरुष दोनों में ही उसका असर दिखता है.

स्त्रियों में यह ज्यादातर होता है क्योंकि उनकी प्रजनन क्षमता में जो उतार-चढ़ाव उनके सेक्स हारमोंस में होते हैं, वे शरीर में परिलक्षित होते हैं.

शादीशुदा जिंदगी औरतों में ‘सब्सटेंस यूज डिसऑर्डर’ के खतरे को भी कम कर देती है. यह वो समस्या है जब कोई व्यक्तिअकेलेपन से निजात पाने के लिए नशे जैसी चीजों का सहारा लेता है.

वैवाहिक संबंध स्त्री और पुरूष दोनों के लिए मानसिक स्वास्थ्य से जुड़े कई सारे लाभ लाता है. और जब ये संबंध किसी वजह से नहीं रहता तो विपरीत असर दिखाने लगता है.

परिणाम यही निकलता है कि शादीशुदा लोग जीवन में यादा खुशहाल रहतें हैं. पाया गया है कि जो लोग विवाहित होते हैं उनकी औसत उम्र भी ज्यादा होती है.

मानसिक स्वास्थ्य के लिहाज से विवाह पुरूषों के लिए स्त्रियों के बनिस्बत ज्यादा फायदेमंद है. स्कॉट के मुताबिक इसका फायदा दोतरफा है. वैवाहिक जीवन का प्रेम एक ऐसी दवा है जो लगातार आपके खून और और आपके दिलो-दिमाग में सक्रिय रहती है. रिश्ते की मजबूती इस दवा का खजाना भरती रहती है.

असल माखज़ -

http://manishmalhotra.jagranjunction.com/2011/04/23/%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A6-%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%80-%E0%A4%B9%E0%A5%88-%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%A4-jagran-junction-forum/

आब ए ज़म ज़म की ख़ूबियां

2011-08-23T11:55:00.002+05:30

आज आब ए ज़म ज़म की एक और ही विशेषता के बारे में जानने का मौक़ा हमें तब मिला जबकि हम देखने के लिए तो गए तो कुछ और मिल गई यह पोस्ट ,
आप भी देखें और इसे अपने मुसलमान दोस्तो को इसकी जानकारी दें।

करिश्माई है आब ए जमजम

ब्लॉगर्स मीट वीकली का मरकज़ी ख़याल इस बार क्या था ?

2011-08-22T23:55:00.002+05:30

क्या आप जानना चाहेंगे ?

ब्लॉगर्स मीट वीकली में हिंदी ब्लॉग जगत से चुने हुए लोग पहुंचे और आयोजन भी सफल रहा। इस बार जन्माष्टमी की बधाई और शुभकामनाएं ही नज़र आईं।

प्यार मुहब्बत और सुख चैन का माहौल तैयार होते देखकर हमें तो अच्छा लगा और आपको भी लगेगा।

जाना होगा इस पोस्ट पर

ब्लॉगर्स मीट वीकली (5) Happy Janmashtami & Happy Ramazan

ब्लॉगर्स मीट वीकली का मरकज़ी ख़याल इस बार क्या था ?

2011-08-22T23:52:00.000+05:30

क्या आप जानना चाहेंगे ?

जाना होगा इस पोस्ट पर

कौन पकड़ता है टिप्पणियों को भी कबूतरों की तरह ?

2011-08-21T07:30:00.000+05:30

यह काम करता है एक डिज़ायनर ब्लॉगर और एक महिला ब्लॉगर इस हुनर की अच्छी माहिर बताई जाती है। कौन बता रहा है ?
अरे भाई और कौन बता सकता है ?
जो हिंदी ब्लॉगिंग गाइड लिख रहा है वही बता रहा है यह नायाब तरकीब।
आप चूहों की तरह टिप्पणियों के फंसने का इंतेज़ार छोड़िए और कबूतर की तरह पकड़ना सीखिए ,

कबूतर की तरह भी पकड़ी जाती हैं टिप्पणियां Hindi Blogging Guide (28)

पूरा सच जानना चाहें तो देखिये 'कट्टरता और प्रतिबद्धता में अंतर' Kattar

2011-08-20T04:51:00.000+05:30

सिद्धांतों के लिए प्रतिबद्धता को लोग कट्टरता का नाम दे देते हैं।

कट्टरता घातक होती है, इसमें आदमी नया सीखने की और निष्पक्ष होकर सामयिक ज़रूरतों के मुताबिक़ सही फ़ैसला करने की क्षमता खो देता है जबकि अविचल भाव से अच्छे उसूलों के लिए त्याग करना प्रतिबद्धता कहलाता है।

हमें आज कल्याणकारी सत्य के लिए प्रतिबद्ध समाज के निर्माण की घोर आवश्यकता है। ऐसा समाज जिसमें कट्टरता के लिए कोई गुंजाइश न हो।

पूरा सच जानना चाहें तो देखिये :

नेकी को इल्ज़ाम न दो

देखिये एक डिज़ायनर पोस्ट , डिज़ायनर ब्लॉगिंग में रामबाण है ‘हनी बी तकनीक‘ Hindi Blogging Guide (27)

2011-08-19T08:34:00.001+05:30

‘हनी बी तकनीक‘ अर्थात मधुमक्खी तकनीक एक सफल तकनीक है जो सदा काम करती है और आपके ब्लॉग तक पाठक खींच लाती है और न सिर्फ़ बहुत से पाठक खींच लाती है बल्कि उन पाठकों को टिप्पणी करने के लिए मजबूर भी करती है।

डिज़ायनर पोस्ट

ब्लॉगवाणी के जिस ब्लॉग को मैंने सबसे पहले फ़ोलो किया वह डाक्टर टीकाराम जी का था और मुझे आज भी याद है कि मैंने चिठ्ठाजगत पर सबसे पहले जिस ब्लॉग के शीर्षक पर क्लिक किया वह ब्लॉग मिस कंचन का था। उसके बाद मैंने कितने ही ब्लॉग पढ़े और उनसे बहुत कुछ सीखा और गर्व होता है कि हमारे बीच अमीर लाल जी, कबीर लाल जी , नयनसुख जी और मुन्नीबाई जी जैसे हिंदी के सशक्त हस्ताक्षर मौजूद हैं। मुझे भाई अरबाज़ हुसैन की पुस्तक के विमोचन कार्यक्रम में इन सभी के साथ रू ब रू मिलने का इत्तेफ़ाक़ भी हुआ और वे पल जीवन के अविस्मरणीय पल बन चुके हैं।

मुझे याद है कि जब मुझे इस कार्यक्रम में शामिल होने के लिए बुलाया गया तो ठीक उसी दिन हमारा कुत्ता टॉमी बीमार हो गया। जिसका इलाज फ़ॉरेन रिटर्न डाक्टर टेकचंद गोयल जी से कराया जाना बहुत ज़रूरी था। इसका मतलब यह था कि अपनी पज़ेरो तो टॉमी के लिए बुक हो गई और बेटा अपनी स्पोर्ट मोटर साइकिल हमें देगा नहीं। मन मारकर हमें सूमो पर ही समझौता करना पड़ा। हमारी श्रीमति जी ने हमें बहुत शर्म दिलाने की कोशिश की कि हम अपना कार्यक्रम रद्द करके उनके साथ टॉमी को लेकर डाक्टर के पास चलें लेकिन हमें तो उनकी हर बात बस एक ऐसा उपदेश लग रही थी जिसे पूरा करना हमारे बस में नहीं था और सही भी है। इस बात को एक मशहूर लतीफ़े में इस तरह बयान किया गया है

एक दोस्त - यार ग़ज़ल और उपदेश में क्या अंतर है ?
दूसरा दोस्त - शादी से पहले महबूबा की हर बात ग़ज़ल लगती है और शादी के बाद पत्नी की हर बात उपदेश लगने लगती है।

पूरी तकनीक और पूरा फ़ायदा पता चलेगा डा. अनवर जमाल साहब के साझा ब्लॉग पर

डिज़ायनर ब्लॉगिंग में रामबाण है ‘हनी बी तकनीक‘ Hindi Blogging Guide (27)

आडवाणी जी को बुढ़ापे में क्या ज़रूरत थी किसी विदेशी औरत के कंबल में घुसने की ?

2011-08-18T02:46:00.000+05:30

अब हो गई न जेल !

नारी चाहे देसी हो या विदशी, हरेक की एक इज़्ज़त होती है और भारतीय लोग नारी का सम्मान सबसे ज़्यादा करते हैं। रमेश आडवाणी ने भारत की परंपरा भुला दी और पहुंच गए जेल , देखिए

अश्लील खेल ले गया जेल, रमेश आडवाणी को Under The Blanket

...क्योकि उनका ध्यान इबादत मे कम दिखावे मे ज़्यादा रहता है

2011-08-17T13:36:00.000+05:30

रमजान का महीना बङी बरकतो का और नेमतो का है इस महीने मे हमारी नेकियो का अज्र बढा दिया जाता है गुनाह माफ किये जाते है। जिन्दगी गुजारने का खूबसूरत तरीका क्या होना चाहिए इसका भी हमे इसी माह में पता चलता है। रोजा रखने का मतलब सिर्फ भूखा प्यासा रहना नही है, रोजा दीन का एक अहम सतून है और दीन का मतलब है जिन्दगी गुजारने का तरीक़ा रोजा हर आक़िल बालिग़ मुसलमान पर फ़र्ज़ है। जो कोई भी शख़्स बिना किसी वजह के और बिना किसी मजबूरी के रोजा छोङ दे वो गुनाहगार है। रोज़ा सिर्फ खाना पीना छोङना नही बल्कि ज़ुबान को ग़लत और बुरी बातो से रोकना, जैसे ग़ीबत करना (चुग़ल ख़ोरी) गाली गलौच, झूठ से बचना, अपनी आंखो की हिफ़ाज़त, अपने हाथो को लङाई झगङा और ग़लत रास्ते पर चलने से रोकना और अपने दिल से बुराई निकालना रोज़े का ही एक हिस्सा है। क़ुरान-ए-करीम और दूसरी आसमानी किताबे भी रमज़ान के महीने मे ही हम बन्दो को अता की गई। रमदान के महीने मे शुक्र गुज़ार बन्दो और रोज़ेदारो के लिए जन्नत के दरवाज़े खोल दिये जाते है। रोज़ा हमे बुराइयो से रोकता है इस महीने मे रोज़ा रखने से सब्र करने बरदाश्त करने की तालीम मिलती है। नमाज़ों की पाबंदी होती है हर वक़्त खाने पीने, ठूस ठूस कर खाने की आदत ख़त्म हो जाती है। हदीस है, (जिसका मफहूम है) कि जिस शख़्स ने ईमान व सवाब की नीयत से रजाए-ए-इलाही के लिए रोज़ा रखा, तो इसके पिछले गुनाह माफ़ कर दिये जाते है। रमज़ान का महीना ख़ुदा की ख़ास इनायत और रहमतो का महीना है, इसका ख़ास अहतमाम करना चाहिए, अगर किसी मजबूरी की वजह से रोज़ा न रख सके तो सबके सामने खाते पीते मत फिरो। क़ुरान की तिलावत और तरावीह का ख़ास ख़्याल रखा जाए। सदक़ा ख़ैरात करें ग़रीबो यतीमो और मजबूरो की मदद करें, यह जरूरत मन्दो के साथ हमदर्दी का महीना है, फितरा ज़कात (जो सिर्फ इस्लाम ने ही दुनियां की भलाई के लिए अमीरो और मालदारों पर गरीबों की मदद के लिए टैक्स की तरह लगाया है) हिसाब करके पाई पाई अदा करें। अपने माल से पैसे से मदद करें अपने मिज़ाज मे नरमी लाएं, जिस आदमी ने रोज़ा रखकर भी झूठ बोलना नही छोड़ा तो उसका रोज़ा बेकार गया, रोज़े का मक़सद ही ज़िन्दगी को साफ़ सुथरा बनाना है। रोज़े का मतलब कम खाना कम सोना और ज्यादा से ज्यादा इबादत करना है। कुछ लोग जो रमज़ान के रोज़ों से ज़्यादा ईद की ख़रीदारी मे लग जाते है, इन रहमतो बरकतो से दूर हो जाते है क्योकि उनका ध्यान इबादत मे कम दिखावे मे ज़्यादा रहता है, जबकि असल ईद उसकी है जिसने इबादत की और बुरे कामौ से बचा रहा और अपने ख़ुदा को मना लिया। तो दुनियांवी एतबार से ये बरकतो का महीना अल्लाह की तरफ से इबादतों और क़बूलियत का सीज़न है और सीज़न के मौक़े पर भारी छूट का लाभ उठाएं और अपने अल्लाह को मना लें, ताकि हम सब पर अल्लाह रहम करे।

असल माखज़ :- http://www.oppositionnews.com/hindi/hindi/news_detail.php?gid=16&nid=772

हैवान को सज़ा सलट वॉक की ज़रूरत ख़त्म कर देती है ?

2011-08-16T20:40:00.000+05:30

सलट वॉक की ज़रूरत इसलिए पड़ रही है क्योंकि पशुबल संपन्न आदमी जब औरत को अपना शिकार बना लेता है तो उसे इंसाफ़ के बजाय ज़िल्लत मिलती है। अगर मज़लूम औरत को इंसाफ़ मिल जाए और हैवान को सज़ा तो आज दुनिया में कहीं भी सलट वॉक निकालने की ज़रूरत ही न होती ।

...लेकिन यह दुनिया भी कैसी है कि ख़ुद तो सज़ा देना नहीं चाहते और जब कोई हैवान को सज़ा देने की कोशिश करता है तो उसकी आलोचना करते हैं।
इसी मौज़ू को लेकर हमने कुछ तहरीर किया है , इस पर आपकी राय चाहिए

आंख के बदले आंख का इंसाफ ??? ( एक रिपोर्ट जिसे सुना भी जा सकता है )

मुल्ला नसरूद्दीन का पूरा क़िस्सा

2011-08-16T06:31:00.000+05:30

मध्यपूर्व के मुस्लिम देशों में 13वीं शताब्दी में हुए मुल्ला नसरुद्दीन, अपने समय का सर्वाधिक बुद्धिमान और खुशमिज़ाज व्यक्ति था। तरह-तरह की तिकड़मबाजियों से वह धन जमा करता और उसे गरीबों, जरूरतमंदों में बांट देता। इसलिए समाज के गरीब और बेसहारा लोगों के बीच वह काफी लोकप्रिय था। उसकी लोकप्रियता से बादशाह और सरदार उससे चिढ़ते थे। वे उसे सदा सजा देने की ताक में रहते, पर हर बार अपनी चालाकियों से वह बच निकलता है।

पूरा किस्सा यहाँ मिलेगा :

http://antarvasna.com/forum/showthread.php?t=1300&s=700dd0ffe1548e836c49a99660dc7e78

इन आयतों से हमने क्या सीखा ?

2011-08-15T17:22:00.000+05:30

सूरए बक़रह की १८६वीं आयत का अनुवाद है :-

और जब भी मेरे बंदे मेरे बारे में तुमसे पूछें तो (हे पैग़म्बर) कह दो कि मैं समीप (ही) हूं। जब भी कोई पुकारने वाला मुझे पुकारता है तो मैं उसकी पुकार सुनता हूं। अतः उन्हें भी मेरा निमंत्रण स्वीकार करना चाहिए और मुझपर ईमान लाना चाहिए ताकि उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त हो जाए।

एक व्यक्ति ने पैग़म्बरे इस्लाम (स) से पूछा कि ईश्वर हमसे सीमप है कि हम धीमे स्वर में उससे प्रार्थना करें या हमसे दूर है कि हम उसे तेज़ आवाज़ में पुकारें। ईश्वर की ओर से यह आयत उतरी कि ईश्वर, बंदों के समीप है। वह अपने बंदों से इतना समीप है कि उसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। जैसाकि सूरए क़ाफ़ की १६वीं आयत में कहा गया है कि हम मनुष्य से उसकी गर्दन की रग से भी अधिक समीप हैं।
प्रार्थना के लिए कोई विशेष समय नहीं है। मनुष्य जब भी और जिस अवस्था में चाहे ईश्वर को पुकार सकता है परन्तु रमज़ान का महीना चूंकि प्रार्थना और प्रायश्चित का महीना है अतः प्रार्थना की यह आयत रमज़ान और रोज़े की आयतों के बीच में आई है।
इस छोटी सी आयत में ईश्वर ने सात बार अपने पवित्र अस्तित्व और सात बार अपने बंदों की ओर संकेत किया है ताकि अपने और अपने बंदों के बीच के अति निकट रिश्ते और संबन्ध को दर्शा सके।
आइए अब देखते हैं कि इन आयतों से हमने क्या सीखा ?
ईमान की एक निशानी रोज़ा रखना है। रोज़ा मनुष्य में पापों से बचने की भावना उत्पन्न और उसे सुदृढ़ करता है।
ईश्वरीय आदेशों का पालन स्वयं हमारे लिए आवश्यक है न ये कि ईश्वर को हमारी नमाज़ या रोज़ों की आवश्यकता है।
इस्लाम एक व्यापक धर्म है। उसने प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता और स्थिति के अनुसार उचित क़ानून प्रस्तुत किये हैं। जैसाकि रमज़ान में यात्री, रोगी और वृद्ध का आदेश अन्य लोगों से भिन्न है।
रमज़ान के महीने में रोज़ा रखकर हमें अपनी आत्मा को पाप से पवित्र कर लेना चाहिए तथा अपने हृदय में क़ुरआन के प्रभाव की भूमि प्रशस्त करनी चाहिए।
ईश्वर हमारी प्रार्थना और पुकार को सुनता है तथा हमारी आवश्यकताओं की पूर्ति करता है अतः हमें भी उससे प्रार्थना करनी चाहिए और केवल उसी के आदेशों का पालन करना चाहिए क्योंकि हमारा मोक्ष व कल्याण उसपर ईमान रखने में ही निहित है।

शुक्रिया के साथ पेश है :

http://hindi.irib.ir/index.php/2010-06-06-08-34-03/2010-06-06-08-40-48/20974-2011-04-30-12-41-34.html